译文
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
毛茸茸的小黄鸟(niao),栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金(jin)谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤(gu)坟。
李(li)白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
冰雪堆满北极多么荒凉。
希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
干枯的庄稼绿色新。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁(jie)净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
赏罚适当一一分清。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
注释
⑷吴王宫里人:指吴王夫差宫廷里的嫔妃。
⑸功名:功业和名声。
(17)远:疏远,疏忽。慢:轻视。
⑤殷:震动。
拉――也作“剌(là)”。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
恶(wù物),讨厌。