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归舟

南北朝 / 叶祖洽

积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"


归舟拼音解释:

ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
.shan zhong jin ye he ren .que xia dang nian jin chen .
nai zhi gai dai shou .cai li lao yi shen .qing cao dong ting hu .dong fu cang hai chun .
quan men shen wu gan .ping ren zheng lu xiang cui can .chun qiu si qi geng hui huan .
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
tian shang duo hong yan .chi zhong zu li yu .xiang kan guo ban bai .bu ji yi xing shu ..
xing wei da shu xian fu zhu .jiang hua wei jin hui jiang lou ..
.xiao xi zai cheng xia .xing sheng kan shang ai .you yi chun shui man .shui shi geng shu guai .
jiu yue shan ye chi .xi yun dan qiu rong .huo dian yi yang cun .yan shen song jiao zhong .
.yu shan yan zuo yi nian yue .xi zhang cheng en yi dan que .xian chao qin yu hui long hua .
.yong jia feng jing ru xin nian .cai zi shi cheng ding ke lian .meng li huan xiang bu xiang jian .
.yi xian pu tao shu .qiu shan mu xu duo .guan yun chang dai yu .sai shui bu cheng he .
yin zhen jiang shan zao .fen yun ding nai ming .xing zhong jie bai xue .shen wai ji dan qing .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..

译文及注释

译文
到洛阳是为了(liao)和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的(de)流放者。
太平时(shi)闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话(hua)骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
不是今年才这样,
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道(dao)运途正昌。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。

注释
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
7、智能:智谋与才能
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
夸:夸张、吹牛。
⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。
19.金茎:铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱,高二十丈,上置铜盘,名仙人掌,以承露水。
97、灵修:指楚怀王。

赏析

  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家(liao jia),不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治(zheng zhi)态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书(shu),步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在(ta zai)京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦(de ku)闷、彷徨的心理。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻(yu),抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影(ying)重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以(shi yi)“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

叶祖洽( 南北朝 )

收录诗词 (9997)
简 介

叶祖洽 邵武人,字敦礼。神宗熙宁三年进士第一。哲宗绍圣中累迁中书舍人、给事中。性狠愎,喜谀附,尝密言王圭于册立时有异论,圭遂追贬。坐举王回出知济州,徙洪州,以牟利黩货闻。曾布引为吏部,布罢而出知定州。徽宗政和末卒。

生查子·春山烟欲收 / 冬霞

虽未成龙亦有神。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"


卜算子·竹里一枝梅 / 公叔红胜

生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。


行路难·其三 / 段干弘致

"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 慕容温文

田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。


青阳渡 / 钟火

举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。


春残 / 斟紫寒

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,


送征衣·过韶阳 / 公羊天晴

怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 乌雅响

万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。


南陵别儿童入京 / 能蕊

五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。


陈万年教子 / 暴雪瑶

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。