三闾庙
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
"家住寒梅翠岭东，长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨，
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
三闾庙拼音解释:
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .
ji zui neng xiao yi fan hong .ju shi zhi jiang hua sheng shi .zhen chan yuan yu se wei kong .
.jia zhu han mei cui ling dong .chang an shi jie yong tu qiong .mu dan ke xiao chun yu yu .
yi zhong cheng yan jin de di .jian feng li ling man zong heng ..
jian xue can ji shao .chi xing xiao chu yuan .si yi tong xiao shun .yi ming gan xu juan .
dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
ning qing jin ri jun zhi fou .huan si hong er dan bao zhuang .
.xiu gong he chu zai .zhi wo huan qing wu .yi si feng tang lao .fang zhi wu zi yu .
ping shui jie wen yan qian sou .zeng tuo wu huang yi meng lai ..
yu jiao tian zi wang pu lun .cheng tou pi gu san sheng xiao .dao wai hu shan yi cu chun .
译文及注释
译文
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
湖上的水气(qi)迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去(qu)，倒映在夕阳下。
情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里(li)住？
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之(zhi)大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
虎豹在那儿逡巡来往。
楚国的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。
你(ni)看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节(jie)、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
长空中，寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿，千里途程,大地上，金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙，一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村，孤零零地，没有一点活气。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
注释
⒁胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
以：在
伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！
重（zhòng）：沉重。
②奴：古代女子的谦称。
⑾共来：指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
338、芳菲菲：指香气浓郁。
赏析
“路远”三句，引神话传说入手。“仙城”，即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》，略云：王迥，子高。初遇一女，自言周太尉女，萁契当侍巾帻；自此攸忽来去。一夕，梦周道服而至，谓王曰：“我居幽僻，君能一往否？”王喜而从之。过一岭，至一殿宇，殿上卷帘，有美丈夫朝服凭几，少顷帘下，周与王登东廊之楼，梁上题曰：“碧云。”王未及下，一女郎登，年可十五，容色娇媚，亦周之比；周谓王曰：“此芳卿也。”梦之明日，周来，王语以梦，问何地。周曰：“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰：“与我同。”按：苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙(yu xian)人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月，余始识子高，问之信然，乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的，自从王子高离开那里之后，原先容颜娇媚的周芳卿，因思念“王郎”之故，已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”，从芙蓉城出来，用锦段铺设步障，竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障：古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》：“崇与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句，以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残，可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了，它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间，煞是好看。“相携”三句，见花致幻。言词人见了木芙蓉花后，仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”，且携着王子高翩翩而来，他们俩穿着新奇的服装，交颈共杯，以期一醉。上片引典故而用幻写真。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥(zhi hui)的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过(tong guo)这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
鉴赏一
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接(lian jie)，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥(zhi hui)的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过(tong guo)这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
鉴赏一
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接(lian jie)，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
创作背景
1917年，毛泽东组织新民学会，抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动，通过在社会中的磨练，他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年，毛泽东再度返回长沙，那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年，毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校，同年又领导过长沙土木工人罢工，促进了湖南省总工会的成立，后来被通缉，在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏，他回乡养病时组织农民运动，后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日，毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下，摆脱了敌人的追捕，经长沙等地去广州主持农民运动讲习所，在长沙，毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他，站在橘子洲头，毛泽东回忆自己的前半生，回忆起1911～1923年在长沙求学生活和社会活动，想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争，感慨之余，写下这首词，展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。
柯九思( 元代 )
收录诗词 (2859) 首
简 介
柯九思 （1290—1343）元台州临海人，字敬仲，号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位，授典瑞院都事，迁奎章阁鉴书博士。文宗死，流寓江南。博学能文，善楷书，工画墨竹，能以书法为之。又善鉴识鼎彝古器。
御街行·秋日怀旧
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
"儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼，云霞仙氅挂吟身。
"戚戚彼何人，明眸利于月。啼妆晓不干，素面凝香雪。
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
生查子·鞭影落春堤
有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。"
谪去征还何扰扰，片云相伴看衰荣。"
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
枕上闻风雨，江南系别离。如何吟到此，此道不闻知。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏，迹恐因循更陆沈。
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
"每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
浪淘沙·借问江潮与海水
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
"布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
长条细叶无穷尽，管领春风不计年。
"年光身事旋成空，毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上，
"晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。"
送云卿知卫州
"秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
"汉代簪缨盛，梁园雉堞雄。物情须重德，时论在明公。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓，柳色依依灞水春。
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
招隐士
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远，渔歌得意扣舷归。
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
夜雨
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
飞霜棱棱上秋玉。"
日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。"
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
莫言赋分须如此，曾作文皇赤子来。"
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
"峨嵋山下能琴客，似醉似狂人不测。何须见我眼偏青，
病中对石竹花
斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。"
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。"
章台柳·寄柳氏
自此修文代，俄成讲武场。熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
悯农二首·其一
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼，云霞仙氅挂吟身。
"杜陵归客正裴回，玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去，
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
韩碑
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。"
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
"走马街南百亩池，碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外，
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
美人情易伤，暗上红楼立。欲言无处言，但向姮娥泣。"