长安遇冯着
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
直须桂子落坟上，生得一枝冤始消。"
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
（失二句）。"
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
长安遇冯着拼音解释:
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
lai nian de you jing nan xin .hui zha ying jian shi se jian ..
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
zhi ren shun tong sai .wei ming gu wu ci .wu guan tai shi gong .ke wei shi dao gui .
zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
.shi er ju ...
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..
译文及注释
译文
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
世人和我一样辛苦地被明(ming)天所累，一年年过去马上(shang)就会老。
碧草照映台阶自当显露春色(se)，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官(guan)也来奔走相趋。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
光荣啊，你的家庭(ting)成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝(di)倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
努力低飞，慎避后患。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
冰雪堆满北极多么荒凉。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承(cheng)奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
注释
8.断魂啼：据任昉《述异记》，帝舜南巡，死于九疑并葬于此，其二妃娥皇、女英闻讯奔丧，痛哭于湘水之滨，传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
矫命，假托（孟尝君）命令。
⒃藏钩：古代的一种游戏。手握东西让别人猜，猜中者即胜。
⑶殒（yǔn ）：死亡。
⒇烽：指烽火台。
③绮窗：雕镂花纹的窗子。
(5)穷年：终年。黎元：老百姓。肠内热：内心焦急，忧心如焚。
④“镜暗妆残”二句：谓不修饰妆扮，为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓，缥缈如蝉。娇鬓：美鬓，借喻蝉翼的美丽。
赏析
“岭猿同旦暮(mu)，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。刘长卿的(qing de)仕历活动主要在南方，其诗中有很多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。远望，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，濛濛笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
鲁仲连，又名鲁仲连子，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
《读〈孟尝君传〉》为中国最(guo zui)早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难(bu nan)看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前(you qian)说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
发展阶段
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
鲁仲连，又名鲁仲连子，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
《读〈孟尝君传〉》为中国最(guo zui)早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难(bu nan)看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前(you qian)说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
发展阶段
创作背景
此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），这期间赵明诚或有外任，清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”
次石湖书扇韵
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
雪林中客虽无事，还有新诗半夜成。"
他时画出白团扇，乞取天台一片云。"
梧桐影·落日斜
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。"
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
诉衷情·东风杨柳欲青青
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
恣其吞。"
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
"黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
秋霁
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨，大国尘昏惧杀伤。
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
甘州遍·秋风紧
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
独自收槠叶，教童探柏瓤。王孙莫指笑，淡泊味还长。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
咏草
"流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
下泉
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
岁寒成咏歌，日暮栖林朴。不惮行险道，空悲年运促。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘."
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
钓雪亭
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
菩萨蛮·夏景回文
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
宝帐香重重，一双红芙蓉。
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
皇矣
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
楚月吟前落，江禽酒外飞。闲游向诸寺，却看白麻衣。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。