译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
初升的太阳照耀着(zhuo)千家万户,他们(men)都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
边境飘(piao)渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何(he)所有。
归附故乡先来尝新。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺(ye)城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会(hui)计较同党还是仇敌?半夜(ye)里拍着枕头感慨叹息,希望(wang)我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
魂魄归来吧!
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
注释
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
2、疏篱:稀疏的篱笆。
⑹迢递:遥不可及貌。迢:高貌
(15)回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。