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南乡子·梅花词和杨元素

魏晋 / 张祥河

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

.chang si jian pu yue qing chen .dou kou hua hong shi er chun .kun yu yi cheng lang miao qi .
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
hua deng he ju sheng .chi jing hu xi tui .gao jie yi yun li .an neng zhi bu hui ..
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
ji pan kuang you cheng hua ke .ru zai nan pi feng sheng you ..
mo chen ruan shi ku tu qiong .wan dai shen shen hen yi tong .rui yu qi zhi jiang di que .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
.xi gong you yi zuo .gao zai bai yun chui .qiao zi bu jian shi .shan seng shang zi zhi .
xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..
yao zhi jun zhai ye .dong xue feng song zhu .shi you shan seng lai .xuan deng du zi su .
bai gu yi ku sha shang cao .jia ren you zi ji han yi ..
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..

译文及注释

译文
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
镜湖水面(mian)如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言(yan)与其分离。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
它为什么没有自知之明,也来开(kai)花在这杏园里。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠(kao)近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取(qu)得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深(shen)造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还(huan)可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

注释
15 憾:怨恨。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
千万缕句:周邦彦《渡江云》词:“千万缕,陌头杨柳,渐渐可藏鸦。”此用其意。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
9 微官:小官。
⒃而︰代词,你;你的。
4.华阴令:华阴县县官。

赏析

  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用(yong)“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出(ling chu),接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交(zhi jiao)的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心(yi xin)情。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

张祥河( 魏晋 )

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简 介

张祥河 (1785—1862)江苏娄县人,字诗舲。嘉庆二十五年进士,授内阁中书,充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间,官至工部尚书。工诗词,善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。

和董传留别 / 梁清格

"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 江文叔

"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。


书舂陵门扉 / 杨之秀

何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


敕勒歌 / 张生

金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。


题招提寺 / 张同祁

埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 石文

"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


满井游记 / 尹琼华

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。


谒岳王墓 / 雷渊

顾此名利场,得不惭冠绥。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。


端午三首 / 陈樗

愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"


蜀道后期 / 陈廷璧

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。