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送姚姬传南归序

先秦 / 谭廷献

峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。


送姚姬传南归序拼音解释:

feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
hai bian xun bie shu .chou li jian zhong yang .cao lu he yi leng .shan feng ju jiu xiang .
.xiao xiao luo ye song can qiu .ji mo han bo ji ming liu .
qi cheng rong bi zhai .san zhi ji ling tai .zi ci liu jun zui .xiang huan de ji hui ..
jin ri huan tong kan ou niao .ru he yu he fu can cha .fu can cha .
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
ying men chang li zai .deng xi jiu liao xi .yuan ke chang xian zui .na zhi ya xiang wei ..
you ge xiao shao yi feng zai .yao chuan wu ma xiang dong lai ..
pi zhan song long yi .ning an fu hu bai .pei en wei sheng zhu .qi fu zai fang bo .
que ru du ling qiu xiang li .lu ren lai qu du ming jing ..
.yi ji xi wu shi .juan lian song zhu han .shao zhi ming shi lei .ri yu jing xiang huan .
yin gang juan qiu guan .qi se zhan yong lu .zhong you xie shou qi .qing guang yi yu shu .

译文及注释

译文
美人梳洗妆扮的(de)时候,满头遍插金(jin)银和珠翠。怎知道两片云一(yi)般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如(ru)何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了(liao),金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即(ji)使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高(gao)不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣(qu),竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸(yong)之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。

注释
如此再寒暑:在这种环境里过了两年了。
⑶理:即治理,唐人避唐高宗讳,改“治”为“理”。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
29.效:效力,尽力贡献。
9.无以:没什么用来。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。

赏析

  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公(gong)、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗(shou shi)勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常(tong chang)看来,这不过是寻常巧合而已。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中(hu zhong)等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一(de yi)声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛(de mao)盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别(li bie)情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

谭廷献( 先秦 )

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简 介

谭廷献 谭廷献,字仲修,号复堂,仁和人。同治丁卯举人,官合肥知县。有《复堂诗》。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 许钺

"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 章彬

暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,


浪淘沙·其九 / 张世仁

尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,


庐山瀑布 / 张子翼

俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。


水调歌头·明月几时有 / 马云奇

谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,


喜闻捷报 / 钱盖

"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
东方辨色谒承明。"
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。


送友人 / 方朔

夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。


题破山寺后禅院 / 马熙

"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。


南乡子·诸将说封侯 / 李三才

"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
一枝思寄户庭中。"


张佐治遇蛙 / 杨凫

"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
"月上重楼丝管秋,佳人夜唱古梁州。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。