译文
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有(you)秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
与君辞别前往天(tian)姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
我从吴地独自前来(lai),船桨在落日的余晖中归来向楚地。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人(ren),清歌悲咽的佳人为之助兴(xing)添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆(jiang)边。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥(ji)讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
注释
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
〔2〕明年:第二年。
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
⑺难具论,难以详说。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。