首页 古诗词 高阳台·和周草窗寄越中诸友韵

高阳台·和周草窗寄越中诸友韵

五代 / 曾爟

伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
孝子徘徊而作是诗。)
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵拼音解释:

fu jian lun bian ruo liu shui .xiao li xian shu qu zi wei .ye jie gao ru du qing shi .
che tu san xing ru shuai cao .mu er qu niu xia zhong tou .wei you jia ren lai sa sao .
ju xian xin yao yao .huan yan wang yi yi .zhi zi wen mo zhi .zuo yu qin shang wei .
dang chu bei jian bie .zhi zhi ci ting zhong .he yi wen bi er .ting jun zhi shang feng .
zong yu qing xin jiu .qi ru yi gu xiang .bu zhi geng lou yi .wei xiang ke bian chang ..
.wei de cong shi qu .ren jian wan shi lao .yun men bu ke jian .shan mu yi ying gao .
jin ling bai wan hu .liu dai di wang du .hu shi ju xi jiang .zhong shan lin bei hu .
dan ling xin shi zai .wei ken bin mao shuai .zui chang ba shan li .qing yuan xing meng si ..
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
he fa zhou min yong shi che .ren ren zi shuo shou en chu .
jian fei zhong shang han .he meng bu li yun .wu xian yan xiao lu .he jie ji wei fen ..
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
xiao zi pai huai er zuo shi shi ..
qi pan jiu zhe heng jian men .mu wang ba jun chao kun lun .an yong ran ran gu sheng gen .
you qing xi ri mo chi xue .wei xu qian xian tuan shan shu .yan cai fang zi xiang dian zhui .
dan shao jiu zhuan ding ren nian .xiu xing jin ri xing ru he .dao yin duo shi gu si mian .

译文及注释

译文
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
十步之(zhi)内,稳杀一人(ren),千里关隘,不可留行。
  四川距离(li)南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚(yu)笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
为我铺好床席(xi),又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
  长庆三年八月十三日记。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
浩浩荡荡驾车上玉山。
江水静流啊积沙岛,心(xin)爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
领悟(wu)了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,

注释
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
25.芳蔼:芳菲繁荣。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。

赏析

  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我(zhu wo)之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉(ting jue)和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足(zu),再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

曾爟( 五代 )

收录诗词 (3823)
简 介

曾爟 (1345—1407)明苏州府吴江人,字日章。少为郡学生。洪武十七年,以岁贡授黄陂知县。有政声。累迁为翰林院侍读。永乐元年,与修《永乐大典》。出使安南为副使。后从张辅等攻安南,文檄皆出其手。病卒于军中。

暮春山间 / 子车俊美

不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"


题乌江亭 / 微生子健

坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"


赠江华长老 / 芮噢噢

"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"


/ 绪涒滩

越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 南门子骞

归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。


失题 / 宗政迎臣

"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。


浪淘沙·好恨这风儿 / 房春云

"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。


象祠记 / 鄂乙酉

"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
情来不自觉,暗驻五花骢。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。


沁园春·孤馆灯青 / 夷雨旋

盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。


巫山高 / 勇乐琴

彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。