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玉京谣·蝶梦迷清晓

未知 / 韩是升

猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。


玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:

yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
.zong fu qie bao lou .qi zhi shen xiao neng .bu kan dai bai yu .you zu chu cang ying .
zi de sui ren ge .mei wei sui jun xiu .yu ge dang yang chun .si jue tian xia qiu .
bu xian jing po sha chuang meng .que kong wei yao ban ye ti ..
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
gao shan jiong yu deng .yuan shui shen nan du .yao yao fu man man .xing ren bie jia qu .
.ru fu xue cong zheng .sui wei chen shi ying .xian ming dong fu xi .shu kan yi xiang qing .
.ting ting feng huang tai .bei dui xi kang zhou .xi bo jin ji mo .feng sheng yi you you .
.san chuan bu ke dao .gui lu wan shan chou .luo yan fu han shui .ji wu ji shu lou .
nue bing can ba shui .chuang yi lao shu du .piao ling mi ku chu .tian di ri zhen wu ..
yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
an zhu zhu lun zhuan .hui tang yu pei ming .wu shan zhao xi die .ge shan ge ti ying .

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可(ke)供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已(yi)(yi)经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来(lai)往,边塞的秋天里,一只孤雁正在(zai)鸣叫。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
无可找寻的
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
原野的泥土释放出肥(fei)力,      
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长(chang)安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
来欣赏各种舞乐歌唱。

注释
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
初:开始时,文中表示第一次
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
(5)迤:往。
66.舸:大船。
滞:滞留,淹留。

赏析

  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  第五(di wu)段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承(ji cheng)祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛(yu mao)那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值(jia zhi)的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

韩是升( 未知 )

收录诗词 (5223)
简 介

韩是升 韩是升,字东生,号旭亭,晚号乐余,元和人。贡生。有《听钟楼诗稿》。

送董邵南游河北序 / 习友柳

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
畦丁负笼至,感动百虑端。"


三峡 / 字书白

昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。


新婚别 / 闻人焕焕

"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。


满庭芳·汉上繁华 / 乐正幼荷

空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 鲜于倩影

攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。


宿清溪主人 / 公羊婷

消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"


秋闺思二首 / 祢申

"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。


四言诗·祭母文 / 乐正寒

"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。


闺怨二首·其一 / 狼乐儿

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
东海青童寄消息。"
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"


张衡传 / 宾佳梓

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"