首页 古诗词 七日夜女歌·其一

七日夜女歌·其一

两汉 / 王鲸

猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"


七日夜女歌·其一拼音解释:

yuan xiao kong shan jin .hong fei ji pu xie .ming chao nan an qu .yan zhe gui zhi hua ..
lu qi chao cheng gou ling yun .yin deng ye zuo hua ting yue .ri nuan hua ming liang yan gui .
.qing xiu guo zhong tong .xie shu fang lao weng .yi wu wei shi jiu .lian er ji jia feng .
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
jiu hao he you zhan .xin shi geng yi ting .bie lai tou bing bai .xiang jian yan zhong qing .
.zhi jun ai ming qin .reng hao qian li ma .yong ri heng si dan fu zhong .
.ning zhi dai lou ke .qing ye ci cong rong .zan bie ying che zhi .huan sui hu fa long .
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
.qing feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
wei ren cheng xiao zhu .bian xing he you qi .men jing cong zhen cao .wu xin zou ma ti ..

译文及注释

译文
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上(shang)泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
京城道路上,白雪撒如盐。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步(bu),待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺(gui)中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊(zun)前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它(ta)以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!

注释
⑻长号:放声大哭。严亲:古称父为“严父”,这里指父母双亲。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
(24)匪(fēi):非。且:此。上“且”字谓此时,下“且”字谓此事。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”

赏析

  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深(liao shen)秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的(hua de)香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显(ming xian),诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑(jian)”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞(xia),楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

王鲸( 两汉 )

收录诗词 (8346)
简 介

王鲸 宋福州长溪人,字彦龙。神宗熙宁、元丰间,尝两请乡举。王安石退居钟山,鲸游金陵,心怀成见,不登其门。与黄裳、陈宽民为文字交。苏轼守杭州,鲸投以诗,轼称赏之。

书李世南所画秋景二首 / 晁采

放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。


浣溪沙·一向年光有限身 / 彭浚

"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。


尚德缓刑书 / 虞祺

未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"


青杏儿·秋 / 钟传客

"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 张廷瓒

唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。


更漏子·玉炉香 / 徐调元

故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。


木兰花慢·中秋饮酒 / 李幼卿

丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。


暮春 / 顾云鸿

前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"


鹊桥仙·一竿风月 / 秦甸

胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 王洞

五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。