译文
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来(lai)到衡山了。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
有时候,我也做梦回到家乡。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
如今那些卖奴婢(bi)的人,给奴牌穿上绣边的衣(yi)服和丝(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低(di)贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
注释
74.过:错。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
⑿残腊:腊月的尽头。
德:刘德,刘向的父亲。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
(17)申:申明
(26)秩:官吏的俸禄;引申为职位、品级。