首页 古诗词 江上秋怀

江上秋怀

隋代 / 吴文祥

岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,


江上秋怀拼音解释:

sui jiu xian nian ci bu de .bei jun tui zuo shao nian ren ..
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
.pian shi yu gu song .zeng jing wu wai feng .yue lin qi he ying .yun bao lao ren feng .
gan zhe xiao can zui .ti hu xing zao mian .shen cang na ju mie .tong yong ku wu yuan .
.shi yi bu wo qian .shen xin chang zi ruo .wan chu kan tian mu .xian xing pang cun luo .
jin nian jiu ri lai wu xiang .liang bian peng bin yi shi bai .san chu ju hua tong se huang .
yi zhi en ai dao tou kong .cao tang jiu bi lu shan xia .zhu yuan xin pao luo shui dong .
bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..
tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .

译文及注释

译文
你难道没有看(kan)到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
爱耍小性子,一急脚发跳。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
  鲁国(guo)以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反(fan)登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘(lian)露井。可恨身边没有一个人,能陪(pei)她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
王侯们的责备定当服从,
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。

注释
金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人
⑵渊:深水,潭。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
青青:黑沉沉的。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。

赏析

  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主(zhu)宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定(ding)否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  所以不是什么同情(tong qing),是爱情诗篇。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过(qi guo)多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻(ci zao),虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦(ku)辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读(ling du)者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

吴文祥( 隋代 )

收录诗词 (8412)
简 介

吴文祥 吴文祥,琼山(今属海南省)人。赵考古高弟。明惠帝建文三年(一四〇一),以监生署县学事。成祖永乐初,募财建学于南郊。明正德《琼台志》卷三七有传。

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 乐备

南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 贾如讷

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
持此聊过日,焉知畏景长。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。


杏花 / 卢渥

母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,


好事近·夜起倚危楼 / 晁咏之

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。


登太白楼 / 梁宪

应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。


永州韦使君新堂记 / 董白

"小来同在曲江头,不省春时不共游。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。


过钦上人院 / 柯元楫

俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"


东门之杨 / 沈昌宇

从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
下有独立人,年来四十一。"


悯农二首·其二 / 释子温

"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。


送董邵南游河北序 / 史功举

建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"