首页 古诗词 对竹思鹤

对竹思鹤

清代 / 通润

"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"


对竹思鹤拼音解释:

.shi er men zhong si .shi seng si du you .duo nian song se bie .hou ye qing sheng qiu .
lang die yun dui wan cu shan .xing jin yao ming qing zhang wai .jiu zhong zhong lou zi xiao jian .
.chao xia gui lai zhi bi guan .xian jun gao bu chu ren huan .
shuang you yong shang zai .si hai xian lin qiong .xian lu sheng hua yuan .li jing zhao zhi zhong .
yi ren zhui qing zao .qian zhe liu pian han .gong kou ai yu yin .jie shu wen xiu duan .
.zhi zhai fen zhi su nan gong .yue shi lu chen ci ye tong .wei ji ban xing you nian jiu .
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .
bu shi shi jian ren zi lao .gu lai hua fa ci zhong sheng ..
wei you cong rong qi yi de .shi qi wen jiao feng huang ju ..
lian ju yi xiang qie .xuan tu jian shu min .shi jun kuang yue jin .zhong zuo she zhong ren ..
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
.cai song xian zi tu xiao ri .chi cai shan seng wang guo sheng .
.xian bei shui dao yi geng lan .chen zui gui lai bu zi huan .chou chang hou shi gu jian leng .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
sui ran shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..

译文及注释

译文
  大田鼠呀大田鼠,不(bu)许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲(bei)叹长呼号!
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以(yi)善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一(yi)人而生遗憾之情。

  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
回到家中看到孤(gu)单小女,悲哀泪水沿着帽(mao)带滚流。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  孔子路过泰山边(bian),有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚(wan)一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。

注释
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。
4.谓...曰:对...说。
值:遇到。
60.已:已经。
[20]吴武陵:作者的朋友,也被贬在永州。
(11)孔庶:很多。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。

赏析

  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些(zhe xie)飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对(zhe dui)这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横(jiao heng)狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

通润( 清代 )

收录诗词 (2311)
简 介

通润 明僧。苏州洞庭西山人,字一雨。受法于雪浪法师。好诗,乐与方内名士交游。尝疏《楞严》、《楞伽》二经。

泊船瓜洲 / 闻人栋

东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
问尔精魄何所如。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 岑忆梅

偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。


春江花月夜词 / 壤驷辛酉

但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。


偶然作 / 段干娜

"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。


江南曲四首 / 芈博雅

"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 栾忻畅

右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
有时公府劳,还复来此息。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,


虞美人·黄昏又听城头角 / 仲孙磊

花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,


采桑子·九日 / 京以文

驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。


饮酒·七 / 楼荷珠

近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。


国风·邶风·式微 / 澹台永生

"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。