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长相思·雨

明代 / 王极

张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"这畔似那畔,那畔似这畔。


长相思·雨拼音解释:

zhang ye jiu jue ji .le tian zeng bo ju .kong kan yan bi li .pu bu pen chan chu .
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
xue xi xiang lu bi .xia cang pu bu hong .he shi gan lu ji .yi ji shan shan dong ..
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
lu bang zhuo ban cang lang xia .zhen shi jiang xian jiao liao mang ..
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
mu ming te xiang jing zhong mang .he cong bu cong .he ming bu ming .lu lu shang xia .
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .

译文及注释

译文
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽(jin)。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长(chang)沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我(wo))恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般(ban),实在令人难以忍受。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
老百姓从此没有哀叹处。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景(jing)隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知(zhi)政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日(ri)以继夜地不停飞翔。

注释
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
谋:谋划,指不好的东西
11.咏:吟咏。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。

赏析

  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧(long),说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地(di)。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色(shu se)催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒(zhuo han)天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见(ce jian)”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中(ci zhong)“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利(wei li)”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不(tuo bu)了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

王极( 明代 )

收录诗词 (4852)
简 介

王极 王极,号晏窗。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

贺进士王参元失火书 / 家辛丑

"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。


陈涉世家 / 莫盼易

野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 祢申

绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 宝志远

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,


留别妻 / 六碧白

相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


野望 / 东门美菊

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
倏已过太微,天居焕煌煌。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
取次闲眠有禅味。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


生查子·鞭影落春堤 / 长孙丙辰

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"


约客 / 纳喇媚

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。


少年游·栏干十二独凭春 / 汗南蕾

渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


秋别 / 费莫半容

晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
呜唿主人,为吾宝之。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。