首页 古诗词 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

金朝 / 壑大

白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

bai shou gu qing zai .qing yun wang shi kong .tong shi liu xue shi .wu xiang yi yu weng ..
lao ya pai yi pan kong ji .zhun ni fu sheng ru shun xi .
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
gao ming bai ri en shen hai .chi fa sui can zhuang xin zai .kong kui nu tai yi yi mao .
yun man yi shang yue man shen .qing ying gui bu guo liu chen .
.lin zhong ying you zhuan .wei ke hen yin xun .gu li yao qian li .qing chun guo shu chun .
zi wei neng sheng qian li yi .huang hun yi jiu wei peng hao ..
.ji qing han nie fu han xin .lei yan kan hua zhi si chen .
.xiang que qu yun bi .long gong qi shi men .qing nao you qi lu .huang fa zhong pan yuan .
.lao zhu xiang shan chu dao ye .qiu feng bai yue zheng yuan shi .
.pa jian shi jian shi .xiao tou pi fo yi .nian xiao wei shou jie .hui jie ru lao shi .
.jiu qu han wu lian .shuang que shu guang fen .cai zhang ying chun ri .xiang yan jie rui xue .
.zhang ting yi shang ti shi ke .yi ban xun wei shan xia chen .
.du shi qing jing hua .qian li guan heng fen .li shu ying shen gan .chao ting yi xi wen .
.zhong yuan wu lu hai wu bo .feng nian luan qi chu xing duo .

译文及注释

译文
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它(ta)们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞(mo)的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地(di)鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要(yao)放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门(men)深居。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
不是现在才这样,
沉醉(zui)之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。

注释
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
⑵碧溪:绿色的溪流。
[2]东风吹尽去年愁,解放丁香结:意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷,如今它可以尽情绽放了。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
(72)底厉:同“砥厉”。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
沉香:沉香木。著旬香料。
(14)反:同“返”。

赏析

  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不(huan bu)把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好(ru hao)雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开(fen kai)来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

壑大( 金朝 )

收录诗词 (5772)
简 介

壑大 壑大,姓氏未详,吴松(今上海宝山)人。陈郁(世崇父)友。度宗咸淳八年(一二七二)寓临安。事见《随隐漫录》卷三。

丹青引赠曹将军霸 / 秦士望

泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"


鸡鸣埭曲 / 金孝槐

阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。


芙蓉亭 / 富宁

"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。


点绛唇·波上清风 / 冉琇

送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"


江城夜泊寄所思 / 赵炜如

桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 张书绅

诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。


沁园春·读史记有感 / 王直方

寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
京江水清滑,生女白如脂。其间杜秋者,不劳朱粉施。 老濞即山铸,后庭千双眉。秋持玉斝醉,与唱金缕衣。 濞既白首叛,秋亦红泪滋。吴江落日渡,灞岸绿杨垂。 联裾见天子,盼眄独依依。椒壁悬锦幕,镜奁蟠蛟螭。 低鬟认新宠,窈袅复融怡。月上白璧门,桂影凉参差。 金阶露新重,闲捻紫箫吹。莓苔夹城路,南苑雁初飞。 红粉羽林杖,独赐辟邪旗。归来煮豹胎,餍饫不能饴。 咸池升日庆,铜雀分香悲。雷音后车远,事往落花时。 燕禖得皇子,壮发绿緌緌.画堂授傅姆,天人亲捧持。 虎睛珠络褓,金盘犀镇帷。长杨射熊罴,武帐弄哑咿。 渐抛竹马剧,稍出舞鸡奇。崭崭整冠珮,侍宴坐瑶池。 眉宇俨图画,神秀射朝辉。一尺桐偶人,江充知自欺。 王幽茅土削,秋放故乡归。觚棱拂斗极,回首尚迟迟。 四朝三十载,似梦复疑非。潼关识旧吏,吏发已如丝。 却唤吴江渡,舟人那得知。归来四邻改,茂苑草菲菲。 清血洒不尽,仰天知问谁。寒衣一匹素,夜借邻人机。 我昨金陵过,闻之为歔欷。自古皆一贯,变化安能推。 夏姬灭两国,逃作巫臣姬。西子下姑苏,一舸逐鸱夷。 织室魏豹俘,作汉太平基。误置代籍中,两朝尊母仪。 光武绍高祖,本系生唐儿。珊瑚破高齐,作婢舂黄糜。 萧后去扬州,突厥为阏氏。女子固不定,士林亦难期。 射钩后唿父,钓翁王者师。无国要孟子,有人毁仲尼。 秦因逐客令,柄归丞相斯。安知魏齐首,见断箦中尸。 给丧蹶张辈,廊庙冠峨危。珥貂七叶贵,何妨戎虏支。 苏武却生返,邓通终死饥。主张既难测,翻覆亦其宜。 地尽有何物,天外复何之。指何为而捉,足何为而驰。 耳何为而听,目何为而窥。己身不自晓,此外何思惟。 因倾一樽酒,题作杜秋诗。愁来独长咏,聊可以自怡。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 戈溥

促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,


夕次盱眙县 / 王士毅

"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。


庆春宫·秋感 / 鲍之芬

蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
谁令日在眼,容色烟云微。"