大江歌罢掉头东
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹤群。俄然动风驭，缥眇归青云。"
象物行周礼，衣冠集汉都。谁怜事虞舜，下里泣苍梧。
"远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。
如何从宦子，坚白共缁磷。日月千龄旦，河山万族春。
穿溆不厌曲，舣潭惟爱深。为乐凡几许，听取舟中琴。"
"朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。不惯经春别，谁知到晓啼。
胡兵屯塞下，汉骑属云中。君为白马将，腰佩骍角弓。
亭亭出迥岫，皎皎映层台。色带银河满，光含玉露开。
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
悠悠南溟远，采掇长已矣。"
大江歌罢掉头东拼音解释:
fu yang kui ling yan .yuan sui luan he qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
xiang wu xing zhou li .yi guan ji han du .shui lian shi yu shun .xia li qi cang wu .
.yuan li chang sha zhu .xin feng jia yi cai .jiang shan pi ying jie .feng ri fu qing kai .
ru he cong huan zi .jian bai gong zi lin .ri yue qian ling dan .he shan wan zu chun .
chuan xu bu yan qu .yi tan wei ai shen .wei le fan ji xu .ting qu zhou zhong qin ..
.chao zeng ying bai zhuan .ye du yan shuang qi .bu guan jing chun bie .shui zhi dao xiao ti .
hu bing tun sai xia .han qi shu yun zhong .jun wei bai ma jiang .yao pei xing jiao gong .
ting ting chu jiong xiu .jiao jiao ying ceng tai .se dai yin he man .guang han yu lu kai .
ruo jie duo qing xun xiao xiao .lv yang shen chu shi su jia .
you you nan ming yuan .cai duo chang yi yi ..
译文及注释
译文
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的(de)小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
君王思念贵妃的情意令他感动(dong)。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御(yu)风。
披着刺绣的轻柔罗衣，色彩华丽却非异服奇装。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮(yin)杯，激起我满腔的壮志豪情。
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。
你问我我山中有什么。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱(zhu)，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形(xing)的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此(ci)得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者(zhe)都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
注释
（23）独：唯独、只有。
⑼悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
《初秋》孟浩然 古诗：立秋左右
45. 庠序：古代的乡学。《礼记?学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。“家”，这里指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾。塾，闾中的学校。党，五百户为党。庠，设在党中的学校。术，同“遂”，一万二千五百家为遂。序，设在遂中的学校。国，京城。学，大学。庠，xiánɡ。
⑶铅华：铅粉、脂粉。
岁物：收成。
南高峰，北高峰：杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。
赏析
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样(yang)的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品(pin)《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次(si ci)。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么(shi me)衣物，真可谓知(wei zhi)冷知热。从这(cong zhe)个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
全诗三章往复加强，不断地对黄鸟进行控诉，不断地对当地人进行批评，批评他们不能善待异乡人，不能进行心对心的交流，不能和平共处；不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老(lao)病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品(pin)《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次(si ci)。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么(shi me)衣物，真可谓知(wei zhi)冷知热。从这(cong zhe)个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
全诗三章往复加强，不断地对黄鸟进行控诉，不断地对当地人进行批评，批评他们不能善待异乡人，不能进行心对心的交流，不能和平共处；不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老(lao)病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
唐寅( 未知 )
收录诗词 (8535) 首
简 介
唐寅 唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更着，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
送杨寘序
云日呈祥礼物殊，北庭生献五单于。
"碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚，
下车霰已积，摄事露行濡。人隐冀多祐，曷唯沾薄躯。"
"庭树乌，尔何不向别处栖？夜夜夜半当户啼。
明庭展礼，为龙为光。咸韶息韵，鹓鹭归行。
艳色夺人目，斅嚬亦相夸。一朝还旧都，靓妆寻若耶。
"北林鹊夜飞，南轩月初进。调弦发清徵，荡心祛褊吝。
醉中求习氏，梦里忆襄王。宅坏仍思凤，碑存更忆羊。
红梅三首·其一
"奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
"代业京华里，远投魑魅乡。登高望不极，云海四茫茫。
"洛城聊顾步，长想遂留连。水斗宫初毁，风变鼎将迁。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上，东家复是忆王昌。"
凫雁将子游，莺燕从双栖。君念春光好，妾向春光啼。
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茆居。"
还笑当时水滨老，衰年八十待文王。"
孤妾调玉瑟，早寒生锦衿。况君张罗幕，愁坐北庭阴。"
东流道中
"钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
艳唱潮初落，江花露未晞。春洲惊翡翠，朱服弄芳菲。
休兵宇县，献馘天闉。旆海凯入，耀辉震震。"
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子，谓言可生复可死。
倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根。
试从古人愿，致酒歌秉烛。燕赵皆世人，讵能长似玉。
"自忆专房宠，曾居第一流。移恩向何处，暂妒不容收。
昔日三朝路，逶迤四望车。绣腰长命绮，隐髻连枝花。
捣练子令·深院静
善贾识贪廉，良田无稙稚。磨剑莫磨锥，磨锥成小利。"
"饯酒临丰树，褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚，桐柏路犹长。
漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹，
此处学金丹，何人生羽翼。谁传九光要，几拜三仙职。
"通庄抵旧里，沟水泣新知。断云飘易滞，连露积难披。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。"
雅量沧海纳，完才庙廊施。养亲光孝道，事主竭忠规。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴，香销色尽花零落。
秋晓风日偶忆淇上
寂寂芸香阁，离思独悠哉。"
"四运移阴律，三翼泛阳侯。荷香销晚夏，菊气入新秋。
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。衰废时所薄，只言僚故情。"
旋闻厌黄屋，更道出苍梧。林表祠转茂，山阿井讵枯。
野晦寒阴积，潭虚夕照空。顾惭非梦鸟，滥此厕雕虫。"
"秦地平如掌，层城出云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。
"蓟楼望燕国，负剑喜兹登。清规子方奏，单戟我无能。
一命沦骄饵，三缄慎祸胎。不言劳倚伏，忽此遘邅回。
光武帝临淄劳耿弇
雍熙亮在宥，亭毒匪多伤。辛甲今为史，虞箴遂孔彰。"
"积阳虽有晦，经月未为灾。上念人天重，先祈云汉回。
"闲居寡言宴，独坐惨风尘。忽见严冬尽，方知列宿春。
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
受符邀羽使，传诀注香童。讵似闲居日，徒闻有顺风。"
"塞外虏尘飞，频年出武威。死生随玉剑，辛苦向金微。
"劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。
唯向边头不堪望，一株憔悴少人行。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早，长安贵游爱芳草。
"濯龙春苑曙，翠凤晓旗舒。野色开烟后，山光澹月馀。
"郡宅枕层岭，春湖绕芳甸。云甍出万家，卧览皆已遍。
风云洛阳道，花月茂陵田。相悲共相乐，交骑复交筵。
善积家方庆，恩深国未酬。栖栖将义动，安得久情留。"
白露满田风褭褭，千声万声鹖鸟鸣。"
飞雨欲迎旬，浮云已送春。还从濯枝后，来应洗兵辰。
"园绮值秦末，嘉遁此山阿。陈迹向千古，荒途始一过。
折桂令·中秋
紫燕欲飞先绕栋，黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
物在人已矣，都疑淮海空。"
卤簿山河暗，琵琶道路长。回瞻父母国，日出在东方。"
绮窗虫网氛尘色，文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，
兹山栖灵异，朝夜翳云族。是日濛雨晴，返景入岩谷。
下有锦铺翠被之粲烂，博山吐香五云散。
家家竹楼临广陌，下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过，
鹊桥仙·纤云弄巧
"四十九变化，一十三死生。翕忽玄黄里，驱驰风雨情。
剑去双龙别，雏哀九凤鸣。何言峄山树，还似半心生。
"忆昔王子晋，凤笙游云空。挥手弄白日，安能恋青宫。
兰渚浮延阁，蓬山款禁园。彯缨陪绂冕，载笔偶玙璠.
为我更南飞，因书至梅岭。"
回瞻汉章阙，佳气满宸居。"
邺城苍苍白露微，世事翻覆黄云飞。"
不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
影浓山树密，香浅泽花疏。阔堑防斜径，平堤夹小渠。
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
瑶笙燕始归，金堂露初晞。风随少女至，虹共美人归。
两山势争雄，峰巘相顾眄。药妙灵仙宝，境华岩壑选。
"汉月生辽海，朣胧出半晖。合昏玄菟郡，中夜白登围。
"玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣明君。
宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻韶。"
匪唯徇行役，兼得慰晨昏。是节暑云炽，纷吾心所尊。