首页 古诗词 夜书所见

夜书所见

明代 / 吴采

吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
谓言雨过湿人衣。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。


夜书所见拼音解释:

wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
dui zuo lu si jiao bu yu .yan mian xiu kan bei di ren .hui shen hu zuo kong shan yu .
.wan shi xin cang cang .ji xin jiu yi wang .wu duan lai chu shou .bu shi yan wei lang .
.luo tuo shu jian wan .qing qiu ying zheng long .tu shan jian lai shang .jing ai ru deng long .
you shui qing ni bi yang hua .mi piao fen shu guang tong leng .jing ya qing song shi yu xie .
wei yan yu guo shi ren yi ..
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
dao zai xu wu bu ke wen .song hui wen qi san dao he .lou tai xian suo jiu xiao yun .
jin ri feng ri hao .ming ri kong bu ru .chun feng xiao yu ren .he nai chou zi ju .
lin liu yi yi qi .cai ju lu wei xi .ju tou jian qiu shan .wan shi du ruo yi .
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .

译文及注释

译文
他们的墓被平(ping)成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  夏(xia)日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪(xi)水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠(zhu)般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
日中三足,使它脚残;
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书(shu)生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
六朝的繁华已成陈迹,放眼(yan)望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
有客人从(cong)南(nan)方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。

注释
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
(12)房栊:房屋的窗户。
⑨有司:官吏。古代设官分职,各有专司,因称官吏为“有司”。谂(shěn):规谏。
(7)书疏:书信。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
30. 监者:守门人。
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
(6)罔:同“网”。擉(chuò):刺。

赏析

  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一(shi yi)样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字(zhao zi),显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
三、对比说
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污(er wu)以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字(wen zi),从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

吴采( 明代 )

收录诗词 (2967)
简 介

吴采 吴采,字廷章,元无锡人。士至浙东行省都事。

减字木兰花·楼台向晓 / 袁宗

"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
愿闻开士说,庶以心相应。"
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"


送天台陈庭学序 / 邵岷

湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。


饮酒·二十 / 王仲霞

"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 赵同贤

君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。


新婚别 / 闵希声

真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 朱棆

至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"


南乡子·咏瑞香 / 苏葵

"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 李曾馥

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,


喜迁莺·晓月坠 / 大遂

"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"


咏桂 / 徐枋

洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,