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读山海经十三首·其九

近现代 / 许宗彦

羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,


读山海经十三首·其九拼音解释:

xiu bi ye yu lei man yi .xin ren cang ni jiu ren qi .bai zhou xuan hu hai lin li .
.xue hou jiang shang qu .feng guang gu guo xin .qing hun tian qi xiao .lv dong lang hua chun .
.deng an huan ru zhou .shui qin jing xiao yu .wan ye di zhong se .shi yun dai fan shu .
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..
.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
feng liu kong ling tao jun wai .you ji shan yao bi xiao tai ..
.bei feng chui chu shu .ci di du xian qiu .he shi qu yuan hen .bu sui xiang shui liu .
qu wei wan qi feng .zhu zuo yi chuan rou .zuo chao can zu hui .qian men wan hu ku .
xian yin bao zhao fu .geng qi qu ping chou .mo yin xi feng dong .hong yi bu nai qiu .
zhu wu song xia .tuo mao kan shi .dan zhi dan mu .bu bian he shi .
.bei feng chui chu shu .ci di du xian qiu .he shi qu yuan hen .bu sui xiang shui liu .
.xue gong ci ke yan gong you .yi zhou yan hua xiang wai sou .man ba shu wen dang zhou zhan .
.qiu ri huang bei xia .gu zhou yi gong shui .jiang shan san chu fen .feng yu er fei ci .
jiang se shen tian wan cao qi .nuan yan qing ai zi xiang mi .feng lian xing rui xi xiang luo .

译文及注释

译文
  太子听说了这件事,赶(gan)着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕(mu)。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  红润的手端起了盛有冰块(kuai)拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
千丈长的铁(tie)链沉(chen)入江底,一片降旗挂在石头城头。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判(pan)断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定(ding)是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议(yi)的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。

注释
⑶会:契合,相一致。昔闻:以前听说的。
40.数十:几十。
长相思:唐教坊曲名,后用为词牌名。因 南朝梁陈 乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。双调三十六字。平韵格为前后阕格式相同,各三平韵,一叠韵,一韵到底;仄韵格如是压仄韵。
①香墨:画眉用的螺黛。
(32)欲信:通“伸”,伸张。想。而:表转折。智术:智谋,才识。用:因此。

赏析

  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  本文分为两部分。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
其八
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随(ban sui)着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的(chu de)愤世嫉俗的不平之情!
总结
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿(fang)《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

许宗彦( 近现代 )

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简 介

许宗彦 (1768—1818)浙江德清人,字积卿,一字固卿,又字周生。嘉庆四年进士,授兵部主事,就官两月告归。专心读书着述。学问通达古今,尤精天文及礼制。有《鉴止水斋集》。

木兰花慢·武林归舟中作 / 强阉茂

不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"


题三义塔 / 郜壬戌

有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 壤驷常青

几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。


题弟侄书堂 / 石庚寅

败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣,五陵何树又栖身。
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,


晨诣超师院读禅经 / 公冶淇钧

一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 张简金帅

"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。


中秋玩月 / 诗半柳

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
落日乘醉归,溪流复几许。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。


衡门 / 万俟春东

裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
美人楼上歌,不是古凉州。"
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 帛辛丑

"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"


念奴娇·井冈山 / 宛海之

去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"