首页 古诗词 送陆鸿渐栖霞寺采茶

送陆鸿渐栖霞寺采茶

元代 / 侯休祥

云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

yun ba jue cheng guo han lei .luan xiu jiao gan guan er wu .wu yin lv niao xue yan yu .
.tian bao tai bai mo .liu yi yi xiao xie .da zai guo feng ben .sang er wang ze jie .
xing jin liu yan xia .ma ti bai pian pian .kong sui xing chu jin .he ren zhong yang bian .
.fu tu xi lai he shi wei .rao rao si hai zheng ben chi .gou lou jia ge qie xing han .
di yuan you yu mei .wo you cai qi huai .cheng shi xing qin jian .qian hen duo you mai .
zu yi shi shu you .feng yao han mo chang .ya ge zhang zhong de .song zhu lu hou chang .
qian li tong xing cong ci bie .xiang feng you ge ji duo nian ..
xiang yu gan ji jie ti ling .lao ren shou qi qian zhi ci .guan jun ru cheng ren bu zhi .
wan shu mi xin die .can ni yi duan hong .gu shi tian bo xie .jin ri zao kong dong .
yan shui wu hu ru you ban .you ying kan zuo diao yu weng ..
chang he xiao kai tong lou jing .shen dang shou ce da ming gong ..
huang huang wu jing hua .tao li shi yi tui .kuang feng bo ku yu .lang jie jiu qu nei .
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .
ri xia chu ling wai .ren bei jiu jian qian .zhou nan you yi lao .yan lei wang qin chuan ..

译文及注释

译文
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
可(ke)怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天(tian)色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以(yi)清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是(shi)衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
谁知安史乱后,田园荒(huang)芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给(gei)我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。

注释
⑺新:初。新透:第一次透过。
12.以:而,表顺接。
39. 彘:zhì,猪。
⑥桑野:种满桑树的田野。就:靠近。耕父:农人。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
2、书:书法。

赏析

  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老(zhong lao)南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出(zhi chu)淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官(guan)场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂(hun)”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

侯休祥( 元代 )

收录诗词 (3272)
简 介

侯休祥 生平无考。敦煌遗书斯五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

山亭夏日 / 公冶国帅

区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"


夜泊牛渚怀古 / 尧紫涵

"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
陇西公来浚都兮。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。


重赠 / 公西子璐

不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
今日春明门外别,更无因得到街西。"


谏院题名记 / 宇文华

三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,


商颂·玄鸟 / 操戊子

苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。


声声慢·秋声 / 淳于晓英

天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。


虎丘记 / 战戊申

"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 梁丘庚申

岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。


洞仙歌·泗州中秋作 / 巴阉茂

酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 修癸亥

荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。