译文
来往的(de)(de)过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
请不要以(yi)为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
在欣赏风景的时候,我如何对付因(yin)孤独(du)而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
三杯下肚,一诺千金,义(yi)气重于五岳。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市(shi)的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土(tu),充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉(li),有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
注释
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。
50、齌(jì)怒:暴怒。