译文
祭献食品喷喷香,
急于奔走钻营争权夺利,这些不(bu)是我追求的东西。
为(wei)首的身穿紫(zi)衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上(shang)制造陶器一样,而(er)不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王(wang)出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用(yong)素不相识(shi)的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做(zuo)梦,他乘船经过日边。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
〔9〕太湖:在今江苏省南部,面积二千四百多平方公里,是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。
25.其言:推究她所说的话。
⑨寐:睡,不寐就是睡不着。
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官,降职解释。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。