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天香·烟络横林

金朝 / 史懋锦

"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。


天香·烟络横林拼音解释:

.chun chou bu jin bie chou lai .jiu lei you chang xin lei cui .
ju ran dui wo shuo wu wo .ji li shan shen jiang ye shen ..
liang ya zao bei guan ju shu .deng ge xun xi yi shu mang ..
hui ri tong xie shou .lin liu yi wang chun .ke lian yang liu mo .chou sha gu xiang ren .
dan yuan niu yang man jia zhai .shi yue bao sai nan shan shen .qing tian wu feng shui fu bi .
.da ming gong dian yu cang cang .zi jin long lou zhi shu xiang .jiu mo hua xuan zheng dao lu .
yu qi zhen kong yi .xian kai zhi hui ya .bu zhi fei xi hou .he wai shi heng sha ..
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
nu mu shi yi hu .wan qi jie bi yi .sha ren peng ma qing .zou ma han xue di .
.xiu shi zhu lin bei .kong ke liang san jian .sui ai du ju hao .zhong lai xiang ban xian .
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
chang de wen shi huan zi zu .hui kan chun lu shi lan cong ..
chou xin bu xi fang fei du .feng chen ran ran qiu fu chun .zhong gu xuan xuan chao fu mu .
lan jing chou jiang lao .men xin xi fu jing .qi yan shen zu zhong .dan jue sha shen qing .

译文及注释

译文
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后(hou)他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于(yu)后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直(zhi)不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨(chen)霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻(sha)傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒(shu)己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。

注释
13. 填:拟声词,模拟鼓声。
12。虽:即使 。
⑺嗾:使唤狗。这里是“使”的意思。
⑬还(hái):依然,仍然。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
⒂尊:同“樽”。
297、怀:馈。

赏析

  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉(bu jue)得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  3、生动形象的议论语言。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可(zhen ke)谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了(dai liao)一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得(jing de)以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

史懋锦( 金朝 )

收录诗词 (5659)
简 介

史懋锦 史懋锦(1623-1698),阳羡(今江苏宜兴)人,邑庠生。

有杕之杜 / 邱象随

"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 奥鲁赤

禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
风清与月朗,对此情何极。"
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,


酒泉子·长忆孤山 / 王逢

瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"


咏弓 / 康弘勋

愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。


春游 / 汪琬

谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。


菊梦 / 焦复亨

夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"


游黄檗山 / 吴瑄

哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
车马莫前归,留看巢鹤至。"
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"


越女词五首 / 文静玉

下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,


忆江南词三首 / 顾柔谦

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
一枝思寄户庭中。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。


/ 杨廷玉

不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"