首页 古诗词 鹑之奔奔

鹑之奔奔

唐代 / 林熙春

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,


鹑之奔奔拼音解释:

ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
.wei jun san xing wu yi shi .gong huang yi wai ban qiao song .ri bian yang li bu zheng lu .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
yi jue xin zhong xiu .you lian si mian xin .bu yin gong zi jian .ling luo ji cheng chen ..
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
.xi bei huang yun mu .sheng sheng hua jiao chou .yin shan yi ye yu .bai cao si jiao qiu .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .

译文及注释

译文
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常(chang)常堆满的府库。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉(su)说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
一同去采药,
  筹划国家大(da)事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排(pai)呀!
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动(dong),城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。

注释
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
直为:只是由于……。 

赏析

志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名(cheng ming),也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗(gu shi)》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢(ne)?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

林熙春( 唐代 )

收录诗词 (1181)
简 介

林熙春 林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。

桂林 / 李源

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。


霁夜 / 魏乃勷

"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。


长相思·一重山 / 黄卓

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。


谪岭南道中作 / 高应冕

太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。


咏怀古迹五首·其五 / 吴柔胜

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。


临江仙·闺思 / 朱巽

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
(为绿衣少年歌)
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 林采

藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 黄子高

此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


小雅·何人斯 / 汪宪

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。


三五七言 / 秋风词 / 释守遂

"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
肠断人间白发人。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"