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商颂·殷武

金朝 / 张宗尹

"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"


商颂·殷武拼音解释:

.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
.feng chui zi jing shu .se yu chun ting mu .hua luo ci gu zhi .feng hui fan wu chu .
.zhe huan san nian shang wei hui .gu ren jin ri you zhong lai .
.you zhang fei quan xie .wei dong yi bu nan .ye lang xi ri nuan .bai di xia feng han .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
.zi ling jiang hai xin .gao ji ci xian fang .yu zhou zai xi shui .zeng shi dun su shang .
.qing si bai ma shui jia zi .cu hao qie zhu feng chen qi .bu wen han zhu fang fei pin .
.chang xia wu suo wei .ke ju ke nu pu .qing chen fan qi fu .chi fu ru bai gu .
.xi qu yi ru he .zhi sui gong shi ke .yin shi xiang yue lu .qu ma chu yan luo .
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
qing hai zhi jin jiang yin ma .huang he bu yong geng fang qiu ..

译文及注释

译文
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一(yi)百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你(ni)有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺(he),如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
毛发散乱披在身上。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间(jian)也有宽限。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已(yi)掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
囚徒整天关押在帅府里,

注释
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
(20)严协律:名不详。协律,协律郎,属太常寺,掌校正律吕。秘书郎:属秘书省,掌管中央政府藏书。崔宗之:李白好友,开元中入仕,曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职,与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房习祖:不详。黎昕:曾为拾遗官,与王维有交往。许莹:不详。
暇:空闲。
〔8〕方,正,正当。隆盛,兴盛,兴旺。朱轮,指高官所乘的马车,车轮是红色的。汉制,公卿列侯及二千石以上的官员可以乘朱轮马车。
(4)物外知:从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市,属江苏省。

赏析

  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草(de cao)堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃(yi qi),就是盲目讨好,这所(zhe suo)以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首(zhe shou)诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

张宗尹( 金朝 )

收录诗词 (2132)
简 介

张宗尹 张宗尹,曾知长安县。事见《诗话总龟》前集卷一五。

吟剑 / 汤清伯

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"


菊花 / 杜兼

"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。


东流道中 / 释顺师

遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 胡正基

径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 梁绍曾

前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。


井底引银瓶·止淫奔也 / 许月卿

泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。


水调歌头·亭皋木叶下 / 陈方

隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"


铜雀妓二首 / 王琚

"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。


闻鹧鸪 / 曹冷泉

别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。


浣溪沙·咏橘 / 王国维

法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。