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凤求凰

明代 / 王秬

辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景,月浩湘流递政声。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"


凤求凰拼音解释:

ci lin sheng qu de shu sheng .yun zhuang yue se gong yin jing .yue hao xiang liu di zheng sheng .
tian dao wu a dang .ren xin zi fu qing .suo yi duo qian bian .ning he tian di qing .
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
xing yun chu yu pan jiao chi .jin lai lu wu lin ting shang .chang kong hu ran sheng bai lang .
.yu nv pen bian xue wei xiao .zheng duo chun shi mo wu liao .xing hua xiang ri hong yun lian .
.you lai chang bu mei .wang shi zhong si liang .qing wei ji nian ke .gu yi jin ye shuang .
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
shuo feng chui xue tou dao ban .yin ma chang cheng ku geng han .
hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..
.ji ji bai yun men .xun zhen bu yu zhen .zhi ying song shang he .bian shi dong zhong ren .
.yu jun tong wo ji .du wo jian mi liu .di mei bu zhi chu .bing ge shu wei xiu .
.lian xia yan jun bo .chuang jian shao shi feng .she sheng men yi jin .hun ji shi you feng .
si lin chi guan tun jiang jin .shang zi dui jin wei mai hua ..
he bi deng lin geng chou chang .bi lai shen shi zhi ru fu ..
mei huang mai lv wu gui chu .ke de piao piao ai lang you ..

译文及注释

译文
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她(ta)的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李(li)白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史(shi)册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
干枯的庄稼绿色新。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
城头的角声吹(chui)去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未(wei)退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。

注释
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
〔20〕六:应作五。
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
(45)讵:岂有。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。

赏析

  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和(he)“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然(zi ran)采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议(jia yi),抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将(zheng jiang)主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

王秬( 明代 )

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简 介

王秬 王秬(?—1173),字嘉叟,原籍中山曲阳(今属河北),徙居泉南(今福建泉州),王安中孙。绍兴十九年,以宣教郎十办诸军审计司(《建炎以来系年要录》卷一五九)。二十五年,为淮南转运判官(同上书历知江、抚二州(同上书卷一八五)。九年卒(陆游《闻王嘉叟讣报有作》)。着有《复斋诗集》十五卷(同上书),又有《复斋制表》二卷(《直斋书录解题》卷一八),均已佚。《全宋诗》卷二O四六录其诗五首。《全宋文》卷四八九五收有其文。事迹见魏了翁《王侍郎秬复斋诗集序》(《鹤山集旁卷五四)、《宋诗纪事》卷五一。

戚氏·晚秋天 / 盛远

"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"


始作镇军参军经曲阿作 / 许尚

"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 赵汝鐩

莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"


咏舞 / 释善能

西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 成性

泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。


八六子·洞房深 / 元奭

"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 马位

有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"


巴女词 / 罗适

公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,


沧浪亭怀贯之 / 罗舜举

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"


春思 / 朱向芳

张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"