念奴娇·中秋
树羽迎朝日，撞钟望早霞。故人悲宿草，中使惨晨笳。
暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。
息心观有欲，弃知返无名。五十知天命，吾其达此生。"
骋望登香阁，争高下砌台。林间踏青去，席上意钱来。
礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。"
岂谓三秋节，重伤千里分。远离弦易转，幽咽水难闻。
请歌牵白马，自舞踏红茵。时辈皆相许，平生不负身。
"炎历事边陲，昆明始凿池。豫游光后圣，征战罢前规。
归来谢天子，何如马上翁。"
菖蒲花生月长满。"
念奴娇·中秋拼音解释:
shu yu ying chao ri .zhuang zhong wang zao xia .gu ren bei su cao .zhong shi can chen jia .
nuan qi wu xiang lai .zhou you hui ming hu .zhi sheng fei xuan xiang .yin di qi ling xu .
xi xin guan you yu .qi zhi fan wu ming .wu shi zhi tian ming .wu qi da ci sheng ..
cheng wang deng xiang ge .zheng gao xia qi tai .lin jian ta qing qu .xi shang yi qian lai .
li ya liu hu .cheng dan er gui .you cheng yong ruo .shen si li zhi ..
qi wei san qiu jie .zhong shang qian li fen .yuan li xian yi zhuan .you yan shui nan wen .
qing ge qian bai ma .zi wu ta hong yin .shi bei jie xiang xu .ping sheng bu fu shen .
.yan li shi bian chui .kun ming shi zao chi .yu you guang hou sheng .zheng zhan ba qian gui .
gui lai xie tian zi .he ru ma shang weng ..
chang pu hua sheng yue chang man ..
译文及注释
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
他们竭尽全力辅助朝政，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险阻垂藤缠绕连接。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将(jiang)谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没(mei)有做成灯芯又燃尽。
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传(chuan)。又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。船夫(fu)挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
夏朝的天子传了十几代，然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代，然后由周继承。周朝的天子传了三十几代，然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大，为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治，而秦王朝的君主特别残暴无道呢？这个原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子诞生时，就举行礼仪，让官员背着，主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见，这是见天。沿途经过宫门一定下车，经过宗庙一定恭敬地小步快走，这是行孝子之道。所以，太子从婴儿的时候起，就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候，就有召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全，傅的职责是辅导太子德义，师的职责是教育训练太子智慧，这是三公的职责。同时还为太子设置三少，都是上大夫，称为少保、少傅、少师，他们的职责是与太子一同生活，为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子，赶走邪恶小人，不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子，使他们与太子朝夕相处。所以，太子从诞生之时开始，所见到的都是正经的事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处，他的思想和行为不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样；经常与不正直的人相处，就会变成为不正直的人，就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西，一定先为他传授学业，然后才给他吃；选择太子高兴玩的东西，一定先要他完成练习任务，然后才让他玩。孔子说：“从小养成的，就像天赋秉性一样，经常学习而掌握的，就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大，懂得妃匹女色的时候，便送他到学馆学习。学馆，就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说：“帝入东学，学习尊重父母，崇尚仁爱，于是有了亲疏次序，把恩德推及到平民百姓；帝入南学，学习尊重老(lao)人，崇尚诚实，于是有了长幼差别，百姓也不相欺；帝入西学，学习尊重贤人，崇尚恩德，于是由圣贤和有智慧的人出任官职，功业不被遗弃；帝入北学，学习尊重显贵，崇尚爵位，于是有了贵人和贱人的等级差别，下级不敢越权犯上；帝入太学，跟着老师学习道德原则，学习之后就到太傅那里接受考试，太傅处罚他的锗误，匡正他不完善的地方，于是品德和智慧都得以增长，治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握，那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束，便又有负责记过的史官，有负责进食的宰夫，负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝，乐工弹奏规劝的曲调，大夫进献计谋，士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长，所以行为切合规范，没有羞愧的事情；教化与心思一同成熟，所以所作所为都符合道德，像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定：春天早晨要迎接日出，秋天日落的时候要迎接夕月，这是用来弘扬敬道的办法；春季和秋季人学时，教室里坐着国家元老，帝王要拿着醯，亲自馈赠给他们，这是用来弘扬孝道的办法；出门远行则在车马上配上铃铛，慢行则符台《采齐》的音律，快走则符合《肆夏》的音节，这是用来掌握节度的办法；对于飞禽走兽，见到它活着便不杀它吃，听到过它的叫声便不吃它的肉，因此远离厨房，这是长施恩惠，并且弘扬仁德的办法。
注释
⑴霁（jì）：雨后或雪后转晴。
96. 所过：名词性“所”在短语，意即“访问的”。
⒉晋陶渊明独爱菊。
4.异：奇特的。
224. 莫：没有谁，无指代词。
乃；这。
（6）还（xuán）：通“旋”。
赏析
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的(re de)，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在(cun zai)，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽(huo sui)钟情而不善于诗。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年，孙权从吴迁都秣陵，并改名建业（即今南京），后来随着政治、经济形势的发展(zhan)，孙权迁都鄂，改名武昌(wu chang)。229年，又还都建业。很有进取精神的孙权，十分重视这两个军事重镇，通过建都，使两地经济日臻繁荣；尤其是建业，成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代，公元265年，他在西陵督阐的建议下，也来了一次迁都。什么原因呢？据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐，于是吹吹打打地从建业搬到武昌，并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道，苦不堪言。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的(re de)，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在(cun zai)，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽(huo sui)钟情而不善于诗。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年，孙权从吴迁都秣陵，并改名建业（即今南京），后来随着政治、经济形势的发展(zhan)，孙权迁都鄂，改名武昌(wu chang)。229年，又还都建业。很有进取精神的孙权，十分重视这两个军事重镇，通过建都，使两地经济日臻繁荣；尤其是建业，成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代，公元265年，他在西陵督阐的建议下，也来了一次迁都。什么原因呢？据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐，于是吹吹打打地从建业搬到武昌，并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道，苦不堪言。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
创作背景
辛弃疾二十三岁即起兵抗金，南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中奸臣的忌恨，不仅未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇，极似汉时名将李广。
敬姜论劳逸
无劳海上寻仙客，即此蓬莱在帝京。"
适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。
"皇矣天宗，德先王季。因心则友，克让以位。
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利无不营。
风云私所爱，屠博暗为俦。解纷曾霸越，释难颇存周。
翕尔登霞首，依然蹑云背。电策驱龙光，烟途俨鸾态。
冶服看疑画，妆台望似春。高车勿遽返，长袖欲相亲。"
残菊
星回应缇管，日御警寅宾。叶上曾槐变，花发小堂春。
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。（第十一拍）
赵魏方俶扰，安危俟明哲。归路岂不怀，饮冰有苦节。
"愁客坐山隈，怀抱自悠哉。况复高秋夕，明月正裴回。
鸟度时时冲絮起，花繁衮衮压枝低。"
谁谓青衣道，还叹白头吟。地接神仙涧，江连云雨岑。
"高楼一何绮，素月复流明。重轩望不极，馀晖揽讵盈。
"昔时南浦别，鹤怨宝琴弦。今日东方至，鸾销珠镜前。
汴京元夕
晴光送远目，胜气入幽襟。水去朝沧海，春来换碧林。
大汉昔云季，小人道遂振。玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。
过蒙良时幸，侧息吏途烦。簪缨非宿好，文史弃前言。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。"
"鸡初鸣，明星照东屋。鸡再鸣，红霞生海腹。
"平生闻高义，书剑百夫雄。言登青云去，非此白头翁。
闻道皇恩遍宇宙，来时歌舞助欢娱。
金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮，檐燕双双落花度。
春昼回文
忆昨陪临泛，于今阻宴私。再看冬雪满，三见夏花滋。
酒蚁倾还泛，心猿躁似调。谁怜失群雁，长苦业风飘。"
同向玉窗垂。"
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
玉勒金鞍荷装饰，路傍观者无穷极。小山桂树比权奇，
阅川已多叹，遐睇几增伤。临溪犹驻马，望岘欲沾裳。
"山槛凭南望，川途眇北流。远林天翠合，前浦日华浮。
静发降灵香，思神意智长。虎存时促步，龙想更成章。
瑞鹤仙·脸霞红印枕
拜手明光殿，摇心上林苑。种落逾青羌，关山度赤坂。
"锦里淹中馆，岷山稷下亭。空梁无燕雀，古壁有丹青。
一举刈膻腥，尸骸积如麻。除恶务本根，况敢遗萌芽。
年貌不暂留，欢愉及玄发。云涓恋山海，禽马怀燕越。
"挂瓢余隐舜，负鼎尔干汤。竹叶离樽满，桃花别路长。
筝柱春风吹晓月，芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时，
孤妾调玉瑟，早寒生锦衿。况君张罗幕，愁坐北庭阴。"
气有冲天剑，星无犯斗槎。唯馀孔公宅，长接鲁王家。"
论诗三十首·二十二
"予因览真诀，遂感西域君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
"北阙层城峻，西宫复道悬。乘舆历万户，置酒望三川。
浩歌清潭曲，寄尔桃源心。"
佳此黄花酌，酣馀白首吟。凉云霾楚望，濛雨蔽荆岑。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离。
旧庙青林古，新碑绿字生。群臣原封岱，还驾勒鸿名。"
昔记山川是，今伤人代非。往来皆此路，生死不同归。"
岸广凫飞急，云深雁度低。严关犹未遂，此夕待晨鸡。"
长安春
日下大江平，烟生归岸远。岸远闻潮波，争途游戏多。
回雪凌波游洛浦，遇陈王。婉约娉婷工语笑，侍兰房。
长窦亘五里，宛转复嵌空。伏湍喣潜石，瀑水生轮风。
越俗鄙章甫，扪心空自怜。"
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬，东园桃李片时春。
"那堪闻荡子，迢递涉关山。肠为马嘶断，衣从泪滴斑。
"凤楼窈窕凌三袭，翠幌玲珑瞰九衢。
"前旦出园游，林华都未有。今朝下堂来，池冰开已久。
赋得还山吟送沈四山人
主歌悲顾鹤，帝策重安人。独有琼箫去，悠悠思锦轮。"
怨咽前致辞，愿得中所悲。人间丈夫易，世路妇难为。
魏王铜雀妓，日暮管弦清。一见西陵树，悲心舞不成。
故乡闭穷壤，宿草生寒荄.零落九原去，蹉跎四序催。
雾浓金灶静，云暗玉坛空。野花常捧露，山叶自吟风。
罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中，
荡舟为乐非吾事，自叹空闺梦寐频。"
秋皛澄回壑，霁色肃明林。暧然青轩暮，浩思非所任。"
新秋晚眺
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。
朔途际辽海，春思绕轘辕。安得回白日，留欢尽绿樽。"
十芒生药笥，七焰发丹炉。缥帙桐君录，朱书王母符。
钟仪琴未奏，苏武节犹新。受禄宁辞死，扬名不顾身。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。"
勿复尘埃事，归来且闭关。"
玉溆花红发，金塘水碧流。相逢畏相失，并着采莲舟。
归园田居·其六
藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溢溢。
"摇落长年叹，蹉跎远宦心。北风嘶代马，南浦宿阳禽。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心，一朝将聘茂陵女，
"红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
尽变为田荆。邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。"
合宴簪绅满，承恩雨露滋。北辰还捧日，东馆幸逢时。"
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年，复祷宜家承百禄。
皇天无亲，惟德是辅。载诞英明，永光圣祚。"