首页 古诗词 三堂东湖作

三堂东湖作

魏晋 / 张一凤

红繁香满枝¤
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
绮罗无复当时事,露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
鸳鸯对对飞起。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。
绮窗花雨赆春风,宝镜尘昏杼轴空。三粲未笄儿未冠,忍教夫婿叹孤鸿。
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。


三堂东湖作拼音解释:

hong fan xiang man zhi .
.qiu jin .ye jian hong xiao .qi ju yi jin fen .yan zi yi xing lai .huan you bian ting xin .
shi zai qun xiong bai zhan pi .jin cheng wan zhi zi tang chi .di fen yu ce meng ju zai .lu ze tong pan ying bu zhi .zhong ye ma qun feng bei xiang .dang nian che zhe ri nan chi .du lian shi gu mian qiu cao .you shi xuan wang song mei ci .
qi luo wu fu dang shi shi .lu hua dian di xiang lei .chou chang yao tian heng lu shui .
ming shuang fei dui .fang fo hu zhong .yi xi wu wai .zhong zhen zhi yu .ni zhi wu lun .
yi zi chu wang jing meng duan .ren jian wu lu xiang feng .zhi jin yun yu dai chou rong .
yuan yang dui dui fei qi .
yuan shen chi jing jiao xiang du .fen qiang di .le sheng shi du .chang kong wu yan kong .qing hua zuo .cai yun fei qu ..
chi chi shao zhuan yao shen niao .cui ye mei xin xiao .jiao tan feng ji xing zhi xiang .
jing ri hua tang huan .ru ye zhong kai yan .jian zhu la yan xiang .cu xi hua guang chan . dai de yue hua lai .man yuan ru pu lian .men wai cu hua liu .zhi dai geng shen san .
zhen zhu lian xia xiao guang qin .ying yu ge qiong lin .bao zhang yu kai yong qi .lian qing shen .
.zhu que kun shan yuan .yin gong zhang hai xuan .song jun cong ci lu .cheng guo ji qian nian .
qi chuang hua yu jin chun feng .bao jing chen hun zhu zhou kong .san can wei ji er wei guan .ren jiao fu xu tan gu hong .
zhi jin wu xian ying ying zhe .jin lai shi cui fang zhou .zui shi cu cu han cun .yao ren nan chao lu .wan yan shou .san liang ren jia gu du tou ..
wan xiu han can ri .han bo dang yuan kong .ceng lan ren du yi .qiu si miao wu qiong .
shan qian wen shuo you shen long .bai mai liu quan guan shui chong .dao yu nian nian wang lai ke .liu yue jing tuan mo de feng .

译文及注释

译文
三年过去,庭院里的菊花(hua)依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心(xin)中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不(bu)到故乡的踪影。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
“魂啊回来吧!
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论(lun)公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
子孙们在战场上尽都殉难,兵(bing)荒马乱又何需老命苟全。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争(zheng)夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?

注释
以:把。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房
39、剑挺:拔剑出鞘。
异:对······感到诧异。

赏析

  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十(er shi)年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理(he li)出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露(liu lu)出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

张一凤( 魏晋 )

收录诗词 (9864)
简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

芙蓉亭 / 朴齐家

古之常也。弟子勉学。
李下无蹊径。
暗伤神¤
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。
艳色韶颜娇旖旎。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 了亮

一曲狂歌酒百分,蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事,乱把花枝折赠人。
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
母已死。葬南溪。
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。


李白墓 / 查人渶

绝境越国。弗愁道远。"
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
翠云低¤
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。


水仙子·游越福王府 / 文德嵩

使来告急。"
双陆无休势。
远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。"
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。
兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
暗掷龙文,寻盟鸾镜。龟儿不似青蚨准。花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。锦屋琼楼,薄情飘性。碧云望断红轮暝。珠帘立尽海棠阴,待温遥夜鸳衾冷。
乃大其辐。事以败矣。


岳阳楼记 / 季南寿

二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
鸳鸯对对飞起。
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
未央明月清风。
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
势随风潮远,心与□□闲。回见出浦月,雄光射东关。
愁坐对云屏,算归程。何时携手洞边迎,诉衷情。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 吴仁培

人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
水影横池馆。对静夜无人,月高云远。一饷凝思,两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺,望重城那儿。"
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"


晓过鸳湖 / 陈丹赤

"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
思君切、罗幌暗尘生。
水晶帘不隔,云母扇韬铓。纨袖呈瑶瑟,冰容启玉堂。
天际峰峰尽堪住,红尘中去大悠哉。"
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。


咏初日 / 贾似道

木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
孤凤栖山中,白云护清境。朝阳早飞来,月落空岩冷。
麀鹿雉兔。其原有迪。
深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
携手暗相期¤
惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,
"红粉楼前月照,碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信,
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,


庚子送灶即事 / 张家鼎

龙返其乡。得其处所。
借榻禅房秋已深,碧云窗外弄清音。空阶落尽胡桃叶,霜满东篱菊有金。
黄花篱畔开如绣,何必河阳学种花。沧海无波滋雨露,阳春有脚及桑麻。瑶琴一曲调明月,绿酒盈尊注彩霞。日食俸钱殊不愧,年年秋色度韶华。
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
欲作千箱主,问取黄金母。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
逡巡未得见官长,梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察,
秋入边城朔气寒,共看司马一登坛。关云乱拥黄沙起,塞雁惊飞白日残。行遣伍符营细柳,誓将尺剑斩楼兰。知君不为凌烟尽,感激君恩欲报难。


如梦令·门外绿阴千顷 / 曹鉴徵

吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
椒房兰洞,云雨降神仙¤
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。