首页 古诗词 上云乐

上云乐

唐代 / 姚潼翔

碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"


上云乐拼音解释:

bi tan shen chu you qian long .ling xian yi qu kong yan shi .dao ke wei wen gu si zhong .
.shang shi ai qing hui .kai men xiang cui wei .bao qin kan he qu .zhen shi dai yun gui .
long tou qiu lu an .qi wai han sha bai .wei you gu xiang ren .zhan shang ci wen di ..
xiao sa si ming he .kong meng wan qing lian .ge yao xuan ze guo .jia se bian yuan tian .
.liang ye qing qiu ban .kong ting hao yue yuan .dong yao sui ji shui .jiao jie man qing tian .
dang yao qing guan za .you yan ye feng chuan .lv she wen jun ting .wu you geng zhou mian ..
.song zhu qu ming yue .heng mao si jiu ju .shan jun shui shang yin .tian nv yue zhong shu .
shui shang qiu ri xian .xi shan bi e e .zi huan liang ke gui .shui fu geng lai guo ..
bu jue chou chun qu .he zeng de ri chang .mu dan xiang ci fa .cheng li you xu mang ..
zheng shu zai sang gan .nian nian ji shui han .yin qin yi xi lu .bei qu xiang chang an .
zhong kou cheng nan cheng .chang chuan que yi fang .yu gan jin shang zai .xing ci diao cang lang ..
jiao qing ju duan jin .wen lv mei zhao xun .shi zhi peng shan xia .ru jian gu ren xin ..

译文及注释

译文
还不如嫁一(yi)个弄潮的丈夫。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是(shi)嫦娥撒下来给予众人的吧。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面(mian)对多么美好的景色,也终究难以排遣心(xin)中的愁苦(ku)。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量(liang)众多,场面盛大。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
要问在座之(zhi)中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。

注释
31.酪:乳浆。
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。
⑸怕:一作“恨”。
⑷惭:惭愧。老圃:原指老菜农、老园丁,这里指古旧的园圃。秋容淡:亦意含双关,兼指秋光与诗人老年容色。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。

赏析

  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的(de)季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹(de cao)邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯(qi hou)也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵(wan duo)”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫(chun gong)曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

姚潼翔( 唐代 )

收录诗词 (9491)
简 介

姚潼翔 姚潼翔,钓台(今浙江桐庐西)人。月泉吟社第二十一名,署名社翁。事见《月泉吟社诗》。

杨柳八首·其三 / 宇己未

酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。


漫感 / 艾施诗

"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。


减字木兰花·楼台向晓 / 南门酉

"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
芸香阁里人,采摘御园春。取此和仙药,犹治老病身。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。


念奴娇·井冈山 / 俟盼松

语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。


重过圣女祠 / 图门又青

故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。


南乡子·梅花词和杨元素 / 夏侯癸巳

仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,


菩萨蛮·越城晚眺 / 强己巳

夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。


阳春歌 / 秋敏丽

"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
子若同斯游,千载不相忘。"
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 妫己酉

今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"


草 / 赋得古原草送别 / 南宫传禄

"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"