孝丐
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
即提彩笔裁天诏，谁得吟诗自在行。"
思量施金客，千古独消魂。"
润蔼清无土，潭深碧有龙。畬田一片净，谷树万株浓。
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
"飞龙久驭宇，真气尚兴云。五色传嘉瑞，千龄表圣君。
氛氲直城北，骀荡曲江头。今日灵台下，翻然却是愁。"
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
秋风若西望，为我一长谣。"
纷纷塞外乌蛮贼，驱尽江头濯锦娘。"
孝丐拼音解释:
.yan man qiu tang yue man ting .xiang hua mo mo qing ling ling .
ji ti cai bi cai tian zhao .shui de yin shi zi zai xing ..
si liang shi jin ke .qian gu du xiao hun ..
run ai qing wu tu .tan shen bi you long .yu tian yi pian jing .gu shu wan zhu nong .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
.fei long jiu yu yu .zhen qi shang xing yun .wu se chuan jia rui .qian ling biao sheng jun .
fen yun zhi cheng bei .tai dang qu jiang tou .jin ri ling tai xia .fan ran que shi chou ..
tong xin dai li tuo jin qian .mai qu tou hua cui yu lian .
qiu feng ruo xi wang .wei wo yi chang yao ..
fen fen sai wai wu man zei .qu jin jiang tou zhuo jin niang ..
译文及注释
译文
到处都可以听到你的歌唱，
惟将迟暮(mu)的年光，交与多病的身躯；至(zhi)今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
跟随驺从离开游乐苑，
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵(yan)席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发(fa)，和铃锵锵扬声鸣响不停。
自我远征(zheng)《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨(yu)雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
注释
112.山陵崩：古代用以比喻国君或王后的死，表明他们的死不同寻常，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。
闻达：闻名显达。
⑷童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。
⑴菩萨蛮：原为唐教坊曲名，《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲，输入在唐宣宗大中元年（847）以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名，为词调中之最古者，属小令，共四十四字，以五七言组成；通篇两句一韵，凡四易韵，前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转。
王庭：匈奴单于的居处。
11.犯：冒着。
不足以死：不值得因之而死。
赏析
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意(gu yi)，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生(de sheng)活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感(you gan)而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过(tong guo)诗的形式描写出来了。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经(shi jing)过繁盛以后的荒凉。
颈联写无法入睡的自己打开寺门，站在寺外观赏美景。眼前美景，让作者感慨万千，不禁怜惜起来。这一份怜惜，暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天，却感觉到霜重气寒，心中难免凄凉孤独。“霜天”二字，紧扣心情，间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境，可谓传神之笔。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过(tong guo)诗的形式描写出来了。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经(shi jing)过繁盛以后的荒凉。
颈联写无法入睡的自己打开寺门，站在寺外观赏美景。眼前美景，让作者感慨万千，不禁怜惜起来。这一份怜惜，暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天，却感觉到霜重气寒，心中难免凄凉孤独。“霜天”二字，紧扣心情，间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境，可谓传神之笔。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
顾湄( 未知 )
收录诗词 (1458) 首
简 介
顾湄 明末清初江南太仓人，字伊人。本惠安令程新子，新与顾梦麟善，梦麟无子，以湄予嗣。诸生。陈瑚弟子。工诗古文。与黄与坚等称娄东十子。顺治末，为奏销案所累，乃不求进取。曾应徐干学聘，助之校刊《通志堂经解》。有《水乡集》。
李贺小传
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
应笑强如河畔柳，逢波逐浪送张骞。"
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳。"
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
今古几辈人，而我何能息。"
愁人欲寄中峰宿，只恐白猿啼夜深。"
卖花声·题岳阳楼
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。"
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
"萧疏尽地林无影，浩荡连天月有波。
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
送友人
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
罢免无馀俸，休闲有敝庐。慵于嵇叔夜，渴似马相如。
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
两边角子羊门里，犹学容儿弄钵头。"
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
贾谊论
"前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
积润苔纹厚，迎寒荠叶稠。闲来寻古画，未废执茶瓯。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
"青溪道士紫霞巾，洞里仙家旧是邻。
木兰花慢·恨莺花渐老
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
背面淙注痕，孔隙若琢磨。水称至柔物，湖乃生壮波。
"风吹鲁国人，飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾，衰年足鬼神。
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
"醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，
禹庙
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。"
"黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，
瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
暗香·旧时月色
异花奇竹分明看，待汝归来画取真。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早，照人千树雪同清。
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
病夫心益躁，静者室应凉。几欲相寻去，红尘满路旁。"
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
柳梢青·茅舍疏篱
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
入院将雏鸟，攀萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
春光好·花滴露
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
必是归星渚，先求历斗牛。还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。"
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。