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促织

未知 / 滕宾

谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。


促织拼音解释:

shui nian du men liang xing lei .gu yuan liao luo zai chang sha ..
.nan chao tian zi ai feng liu .jin shou jiang shan bu dao tou .zong shi zhan zheng shou shi de .
.geng zhe lu li di .long hu zeng jiao zhu .huo de dao jiang heng .ye feng she mu ku .
.liu li tang li dang shi ke .jiu jue yin sheng ji hou chen .
.xiu chi qing ku zhen jia sheng .zhong niao na zhi yi e qing .nie lv san qian jie hou xue .
zong ting yi tian xing .shui shi gong ti qie .yuan jiang bai lian shen .zhu wo wang chen jie ..
.bing he dai wu bang du wu .po chao han xue qing gu wu .zhuo zu jiang jia han guang fu .
fan ke cong ti feng .fu yin wei sheng wa .xiao chuan jian you jiang .shi yu wen yu jia ..
.bei chui wei wei dong lv qing .bu kan fen shou zai ping ming .
ming li zhong cheng huan .yan xia yi ke yi .gao qiu song gai gu .xian di yao miao fei .
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
.xin qin tong shi yi .tiao di du huan jia .luo ri jiang bian di .can chun dao shang hua .
jiu shi seng lv wu ren zai .wei you chang song jian shao nian ..
feng ji xian wen pu bu sheng .shan xia xian liao zhang le song .hai bian jin li zhao zhou ying .

译文及注释

译文
原野上,绿草上的(de)(de)露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美(mei)丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得(de)开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么(me)一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图(tu)追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪(shan)闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
都说每个地方都是一样的月色。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?

注释
191.揆:谋划。发,周武王的名。
傃(sù):向,向着,沿着。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
(46)大过:大大超过。
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
废阁:长久无人居住的楼阁。
(33)木末:树梢。这两句是说杜甫归家心切,行走迅速,已到了山下水边,而仆人却落在后边的山上,远望像在树梢上一样。

赏析

  秋天的傍晚,诗人(shi ren)登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于(ji yu)回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不(zao bu)停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相(pian xiang)关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

滕宾( 未知 )

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简 介

滕宾 黄州黄冈人,字玉霄,一名宾。喜纵酒,其谈笑笔墨,为人传诵。武宗至大间任翰林学士,出为江西儒学提举。后弃家,入天台山为道士。有《玉霄集》。

子产论政宽勐 / 沈永令

山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,


青玉案·一年春事都来几 / 崔公辅

终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,


满路花·冬 / 薛汉

"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
此事少知者,唯应波上鸥。"
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"


南岐人之瘿 / 王建常

上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。


阁夜 / 颜宗仪

青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。


深虑论 / 马援

今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 黄道

自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 赵方

"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,


小雅·出车 / 林淳

客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。


秋思 / 陈裴之

赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。