译文
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地(di)客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是(shi)否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
银瓶(ping)沉入井(jing)底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照(zhao)此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短(duan),任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
魂啊回来吧!
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
满腹离愁又被晚钟勾起。
注释
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
矣:了,承接
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
⑸吊古:哀吊,凭吊。
⑴羽翼摧残:鸟儿的翅膀被折断。
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
16.博个:争取。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。
(5)垂:同“陲”,边际。