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惠崇春江晚景

宋代 / 王之科

"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。


惠崇春江晚景拼音解释:

.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
.hai nei xi diao zhai .tian wang si bo jue .gui ling qi sheng tu .long ma fu shu chu .
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
.shu tian pin yu yi pin qing .lian wai xian yun zhong fu qing .
cui nong you dai jiu shan yan .qun hua jie xiao xiang ning jiu .zhong mu sui gao jie bu jian .
yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
ye hua kai shi jing .yun ye yan shan lou .he xu wen fang shi .ci chu ji ying zhou ..
.dong jing shao chang ren wei sang .shu jian shui jiao ru di xiang .yi shi wu cheng kong fang zhu .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .

译文及注释

译文
假如不是跟他梦中欢会呀,
趁琼枝上花朵还未凋零,把能(neng)受馈赠的(de)美女找寻。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
入春已经七天了,离开家已经有两年(nian)了。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
魂魄归来吧!
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际(ji),即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚(gang)伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
念念不忘是一片忠心报祖国,
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。

注释
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
⑶亟:同“急”。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。

赏析

  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼(ti lian)和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能(you neng)深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于(zhi yu)“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人(gu ren)云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

王之科( 宋代 )

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简 介

王之科 王之科,清康熙年间(1662~1723)福建泉州人。

硕人 / 舒辂

扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 桑悦

"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。


与陈给事书 / 朱焕文

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。


酒泉子·长忆观潮 / 史弥应

"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 陈天瑞

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"


冬十月 / 李甡

"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,


蒿里行 / 胡润

"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"


苏秀道中 / 许润

待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。


晓出净慈寺送林子方 / 胡思敬

"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,


明月皎夜光 / 毛张健

望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。