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咏牡丹

宋代 / 李敬彝

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。


咏牡丹拼音解释:

wang yi yi nian dong .shi ru qian bo fan .shang zai zi sang hu .chong bi tu xu yan .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
.wei jun san xing wu yi shi .gong huang yi wai ban qiao song .ri bian yang li bu zheng lu .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
.xiang yan meng meng xiang shui ji .ting lu ning hong yi lian shi .cang wu yun die jiu yi shen .
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .

译文及注释

译文
一(yi)再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
先生(指(zhi)陶渊明)已经醉醺醺的了(liao),需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在(zai)铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏(shi)之地。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物(wu),成为人民的祸害。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。

注释
37、作:奋起,指有所作为。
(2)恶:讨厌;厌恶。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。
⒂智者二句:智者可忍一时之屈,而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
(14)大江:长江。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?

赏析

  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没(ze mei)有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  作者写出(xie chu)此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先(fen xian)生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有(wei you)雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老(fu lao)兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳(xia tiao),左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  此诗可分成四个层次。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

李敬彝( 宋代 )

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简 介

李敬彝 生卒年不详。郡望赵郡(今河北赵县)。宪宗元和末苏州刺史李应之子。文宗大和元年(827)官福建团练判官。卜宅洛阳毓财坊。官至郎中。事迹见《北梦琐言》卷一二、《新唐书·宰相世系表二上》。《淳熙三山志》卷八录其诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

减字木兰花·莺初解语 / 释守净

李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
桃花园,宛转属旌幡。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。


初秋行圃 / 陈显

"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 赵师律

江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"


马诗二十三首·其四 / 吴广

庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,


临江仙·樱桃落尽春归去 / 李幼卿

"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,


新荷叶·薄露初零 / 张嵲

运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 毛国翰

等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,


项嵴轩志 / 王涣2

交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


清平乐·怀人 / 王琚

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
相思坐溪石,□□□山风。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,


小雅·正月 / 毛绍龄

西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。