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卷耳

元代 / 张荣珉

"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


卷耳拼音解释:

.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
bian su zhen wu shi .fen ti shi bu xian .xun si zhang an jian .quan wei you nian yan ..
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
qi yu san wu chuan .hua sheng liang san zhi .hua bie yi zun jiu .xiang yao wu hou qi .
.ling ci gu mu he .bo yang da jiang pen .wei .xiang nan yu .zhi wei he chu yun .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .

译文及注释

译文
窗外竹子的影(ying)子还在(zai)书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却(que)存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要(yao)集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原(yuan)因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你(ni)带去给君王做纪念。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。

注释
  复:又,再
叹息:感叹惋惜。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
7. 即位:指帝王登位。
玄蝉:即秋蝉,黑褐色。我:秋风自称。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
漾舟:泛舟。
2达旦:到天亮。
②银灯:表明灯火辉煌。

赏析

  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引(yin)颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  诗的前两句(liang ju)“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内(de nei)心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱(zhi ai)。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成(kan cheng)步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

张荣珉( 元代 )

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简 介

张荣珉 字荫棠,又字骃昂,诸生。入民国后,官至福建上杭县知事。

归去来兮辞 / 香癸亥

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。


沁园春·咏菜花 / 仲孙清

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
只在名位中,空门兼可游。"


采葛 / 谷梁巳

"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
歌尽路长意不足。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。


芜城赋 / 赖乐巧

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
山水不移人自老,见却多少后生人。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


古朗月行 / 红酉

"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。


春中田园作 / 佴屠维

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,


送别诗 / 向如凡

老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。


卜算子·秋色到空闺 / 改涵荷

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
此际多应到表兄。 ——严震
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。


东光 / 笃怀青

别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,


门有车马客行 / 段干绮露

愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,