浣溪沙·月底栖鸦当叶看
处处歌钟鸣，喧阗车马度。日落长楸间，含情两相顾。
（《独坐》）
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草，马惊边鬼哭阴云。
珠釭缀日那知夜，玉斝流霞畏底晨。"
绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。
紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。
石似支机罢，槎疑犯宿来。天潢殊漫漫，日暮独悠哉。"
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
春芳役双眼，春色柔四支。杨柳织别愁，千条万条丝。
千曲千溠怳迷哉，乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看拼音解释:
chu chu ge zhong ming .xuan tian che ma du .ri luo chang qiu jian .han qing liang xiang gu .
..du zuo ..
si duo he yuan da sheng jun .yuan qu bai bing mian bai cao .ma jing bian gui ku yin yun .
zhu gang zhui ri na zhi ye .yu jia liu xia wei di chen ..
lv che sui di zi .qing suo yi chen ji .xi wang chao ge qi .jin xu xi bai wei .
zi yun fu jian xia .qing shan yun bao fu .feng jiang hui ba dao .wen ding jing xiong tu .
shi si zhi ji ba .cha yi fan su lai .tian huang shu man man .ri mu du you zai ..
xian e jin xia jia .jiao zi zi tong he .jian ji gui tian jin .niu yang rao sai duo .
chun fang yi shuang yan .chun se rou si zhi .yang liu zhi bie chou .qian tiao wan tiao si .
qian qu qian zha huang mi zai .zha jian ling fei han xiao wang .fu wen you nv yuan ge lai .
译文及注释
译文
我本来是在孟渚的(de)野(ye)外打渔砍柴的人，一(yi)生本是十分悠闲的。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
拂晓时分随着号令(ling)(ling)之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
说：“走（离开齐国）吗？”
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
相信总有一天，能乘长风破万里(li)浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道(dao)路。
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
注释
（24）锡（cì）：同“赐”。
（18）太尉句：白孝德初任邠宁节度使时，以段秀实署置营田副使。
（42）元舅：长舅。
⑴潇湘：二水名，在今湖南境内。等闲：轻易、随便。
⑺炙，烤，此指晒。嫣（niān），通蔫，植物失去水分而萎缩，此指颜色不鲜艳。
②青壁：此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢：形容遥远。
赏析
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉(du wei)新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深(ye shen)了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落(fang luo)》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
初读起来，《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
“寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿，当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道，“娘亲舅大”，出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试毒”，为父辈们的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒。但鱼是荤，这个戒不能破，当然是“晨餐不荐鱼”。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
名为《《墨池记》曾巩 古诗》，着眼点却不在"池“，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲，以记为目，记议交错，纲目统一，写法新颖别致，见解精警，确是难得之佳作。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深(ye shen)了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落(fang luo)》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
初读起来，《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
“寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿，当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道，“娘亲舅大”，出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试毒”，为父辈们的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒。但鱼是荤，这个戒不能破，当然是“晨餐不荐鱼”。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
名为《《墨池记》曾巩 古诗》，着眼点却不在"池“，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲，以记为目，记议交错，纲目统一，写法新颖别致，见解精警，确是难得之佳作。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
创作背景
鲁僖公二十六年（前634），齐孝公率军攻打鲁国，齐强鲁弱，又适逢鲁国发生饥荒，根本无力抵挡，形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军，展喜由于展禽面授机宜，在与齐孝公的对话中，援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他，申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮，大义凛然，而又委婉动听，满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩，从容应对，终于取得了外交上的胜利，使齐孝公无言以对，不得不收兵还师，从而解救了国家的危难。
允礼( 近现代 )
收录诗词 (9936) 首
简 介
允礼 （?—1738）圣祖第十七子，世宗即位后改允礼。雍正初封果郡王，寻进亲王，管户部。高宗即位，命总理事务，管刑部。卒谥毅。有《春和堂诗集》、《静远斋诗集》、《奉使行纪》等。
小星
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
"穷冬万花匝，永夜百忧攒。危戍临江火，空斋入雨寒。
骥騄千万双，鸳鸯七十二。言者禾稼枯，无人敢轻议。
"梵筵光圣邸，游豫览宏规。不改灵光殿，因开功德池。
吊影惭连茹，浮生倦触藩。数奇何以托，桃李自无言。"
青青自是风流主，漫飐金丝待洛神。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑，寻河本自有中郎。
汉月澄秋色，梁园映雪辉。唯当感纯孝，郛郭引兵威。"
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
"吐谷浑盛强，背西海以夸。岁侵扰我疆，退匿险且遐。
野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。"
长沙鵩作赋，任道可知浅。请从三已心，荣辱两都遣。"
猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。"
干旌屡舞，金石咸陈。礼容既备，帝履长春。"
轻啼湿红粉，微睇转横波。更笑巫山曲，空传暮雨过。"
"披轩肆流览，云壑见深重。空水秋弥净，林烟晚更浓。
避缴风霜劲，怀书道路长。水流疑箭动，月照似弓伤。
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
方睹升中禅，言观拜洛回。微臣固多幸，敢上万年杯。"
"旅思眇难裁，冲飙恨易哀。旷望洛川晚，飘飖瑞雪来。
独有孤明月，时照客庭寒。"
"商飙凝素籥，玄览贲黄图。晓霜惊断雁，晨吹结栖乌。
城临南岘出，树绕北津长。好学风犹扇，夸才俗未忘。
"车法肇宗周，鼷文阐大猷。还将君子变，来蕴太公筹。
上才同振藻，小技谬连章。怀音自兰室，徐步返山庄。"
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字，胸前点作七星文。
前有一樽酒行二首
独此临泛漾，浩将人代殊。永言洗氛浊，卒岁为清娱。
顾己惭铅锷，叨名齿玳簪。暂依朱邸馆，还畅白云心。
"除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
江涛如素盖，海气似朱楼。吴趋自有乐，还似镜中游。"
"工祝致告，徽音不遐。酒醴咸旨，馨香具嘉。
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐，雪腕如捶催画鞞.
猿啼山馆晓，虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽，衡峰石囷闭。
"征帆恣远寻，逶迤过称心。凝滞蘅vK岸，沿洄楂柚林。
自宣城赴官上京
圜转如珠住不得。住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
"梁王池馆好，晓日凤楼通。竹町罗千卫，兰筵降两宫。
具仪光玉帛，送舞变咸英。黍稷良非贵，明德信惟馨。"
"落日啼连夜，孤灯坐彻明。卷帘双燕入，披幌百花惊。
长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖，
剖竹守穷渚，开门对奇域。城池自絷笼，缨绶为徽纆.
秋皛澄回壑，霁色肃明林。暧然青轩暮，浩思非所任。"
"寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
苦寒行
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。"
青槐陌上人行绝，明月楼前乌夜啼。"
"公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕，
一跌不自保，万全焉可寻。行行念归路，眇眇惜光阴。
犹希咽玉液，从此升云空。咄咄共携手，泠然且驭风。"
君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。罗巾今在手，日得随妾身。
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。"
太史公自序
皇威正赫赫，兵气何匈匈。用武三川震，归淳六代醲.
繁花明日柳，疏蕊落风梅。将期重交态，时慰不然灰。"
礼毕祀先，香散几筵。罢舞干戚，收撤豆笾。
寒木罗霜仗，空山响夜更。恩深灵液暖，节劲古松贞。
日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。
厚恩尝愿答，薄宦不祈成。违隐乖求志，披荒为近名。
股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。
"商飙凝素籥，玄览贲黄图。晓霜惊断雁，晨吹结栖乌。
农臣怨
"渡头恶天两岸远，波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前，
"陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。
"兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，
嘉我常联翼，金貂侍玉墀。迹参前马圣，名缀鬻熊师。
"岩居多水石，野宅满风烟。本谓开三径，俄欣降九天。
试马依红埒，吹箫弄紫霞。谁言东郭路，翻枉北门车。"
"缔欢三十载，通家数百年。潘杨称代穆，秦晋忝姻连。
忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠馀几寸，拭泪坐春风。"
和子由渑池怀旧
前溪妙舞今应尽，子夜新歌遂不传。
兰棹无劳速，菱歌不厌长。忽怀京洛去，难与共清光。"
林壑偏能留睿赏，长天莫遽下丹曦。"
长揖谢时事，独往访林泉。寄言二三子，生死不来旋。"
瞬息琴歌断，凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸，回首望京师。
幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。"
风烟标迥秀，英灵信多美。怀德践遗芳，端操惭谋己。
"仆本多悲者，年来不悟春。登高一游目，始觉柳条新。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
"石图分帝宇，银牒洞灵宫。回丹萦岫室，复翠上岩栊。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
驰道春风起，陪游出建章。
迨我咸京道，闻君别业新。岩前窥石镜，河畔踏芳茵。
雾掩临妆月，风惊入鬓蝉。缄书待还使，泪尽白云天。"
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛，箫楼韵逐凤凰吟。
"洛阳桴鼓今不鸣，朝野咸推重太平。
忍见苍生苦苦苦。"