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思帝乡·春日游

南北朝 / 白彦惇

道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
宁怀别时苦,勿作别后思。"
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"


思帝乡·春日游拼音解释:

dao tu mian wan li .ri yue chui shi ling .jun jiao bi bing luan .sui an lian men ting .
juan er chu xiu yun .zhui wu ru ming hong .wu wei xue jing su .kuang zui ku tu qiong ..
.han jiang tian wai dong liu qu .ba sai lian shan wan li qiu .
hai kuo shi men xiao .cheng gao fen die ming .jin shan jiu you si .guo an ting zhong sheng .
en xu gong cao zuo shang bin .shi li nan tong xiang de ban .jiu bian duo jian zi you shen .
wen xue rang rang qun cang chou .che qing yu liang ma li you .duo zai shi lu xing wu xiu .
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
.zhu ting ren bu dao .xin sun man qian xuan .zha chu zhen kan shang .chu duo wei jue fan .
.zhu men tui gong hou .gao xing dui hua zhi .wang que wu qiong si .kan shu yu jin shi .
feng shui hu yi shi .jiang hu sui xiang wang .yin jun tang jie wen .wei hua lao cang lang ..
ke lian wu se zu xie shou .kong zhan shuang jian yin jiu yong .fen fen luo jin ni yu chen .
.cai duo bu ken lang rong shen .lao da shi zhang zhuan geng xin .
.wen shi xing jiang qing long shu .ben si zhu lai duo shao nian .
.dan zheng xia dong you hu chen .tian zi ze ri bai jiang jun .peng lai dian qian ci liu dao .
qiu feng bai lu xi .cong shi er ti shi .ru he shang chun ri .ji ji man ting fei ..
he zeng jian tian shang .zhuo de liu an zhai .ruo wen chang sheng ren .zhao zhao kong qiu ji ..

译文及注释

译文
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
趴在栏(lan)杆远望,道路有深情。
星临宫中,千门万户似乎(hu)在闪烁,
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉(hui)煌!既可以在这里祭祀唱诗(shi),也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
弯曲的山路上原来没(mei)有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。

注释
(2)同州:唐代州名,辖境相当于今陕西省大荔、合阳、韩城、澄城、白水等县一带。下邽(guī):县名,今陕西省渭南县。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
⑼忆昔,指上一年六七月间。追凉,追逐凉爽的地方,即指下句。
(5)当:处在。
24.鬒(zhěn诊)发:黑发。
15.绨(tí):厚绢,粗厚平光的丝织品,用来做书的封面。素:白绢,所以书写。

赏析

  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于(zhi yu)为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起(bu qi),生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵(chan mian)、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

白彦惇( 南北朝 )

收录诗词 (1738)
简 介

白彦惇 白彦惇,徽宗宣和间曾游灵岩(《宋诗纪事补遗》卷三七)。

九日登望仙台呈刘明府容 / 栾忻畅

天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,


望夫石 / 仲孙海燕

南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"


子夜歌·三更月 / 宰父美玲

堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
高歌返故室,自罔非所欣。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。


水调歌头·题西山秋爽图 / 东郭天韵

县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"


紫骝马 / 亓官灵兰

"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。


青松 / 宇文伟

耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。


渔父·浪花有意千里雪 / 见思枫

"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。


霓裳羽衣舞歌 / 子车庆娇

搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
宁怀别时苦,勿作别后思。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 谯青易

漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"


琵琶仙·双桨来时 / 沐寅

幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。