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气出唱

先秦 / 蒋廷恩

"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
贽无子,人谓屈洞所致)"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)


气出唱拼音解释:

.zhi e xie zi yuan .ying hao mei duo guang ...ba yue shi liu ye ..
shi kan ju rui kai li xia .you jian mei hua ji ling tou .
shan ge peng lai ke .chu gong yu yi shi .mei you pei li ju .he xia di ying zi . ..wang qi
du xi xi shui ji .shui jian luo yi shi .ri mu you wei gui .ying ying shui bian li .
han wang bu ji wu wang le .qie yu xi shi si chu tong ..
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
chan juan yue ji li .zhi de shuang qi feng .wei ci shu shi hua .jin suo hu ting nong .
.chu qi zhu ma yong ba jiao .chang tian ming qing song man chao .wu zi bian rong qu jiang zhang .
.gui leng xiang wen shi li jian .dian tai hun bu si ren huan .
.duo xie kong men ke .shi shi chu cao tang .cong rong fei you yue .dan bao bu xiang wang .
zhi wu zi .ren wei qu dong suo zhi ..
.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
chun guang huai yu que .wan li qi chu cheng ...song ren ..

译文及注释

译文
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地(di)。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐(yin)瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
  你(ni)守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
六朝的繁(fan)华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今(jin),未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合(he)着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘(piao)忽迅捷,为求补心把人类吞食。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?

注释
(14)素湍:白色的急流。素:白色的。绿潭:碧绿的潭水。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
⑻十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
①存,怀有,怀着
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。

赏析

  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起(xu qi)的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤(ji gu)苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述(xu shu)事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结(de jie)束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴(da chi)人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

蒋廷恩( 先秦 )

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简 介

蒋廷恩 蒋廷恩,原名棠,字传元,号香杜,一号香度,元和人。嘉庆己卯进士,官内阁中书。有《晚晴轩诗钞》。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 坤柏

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 诸葛丁酉

行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,


春光好·迎春 / 章佳天彤

"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"


苦雪四首·其二 / 静谧花园谷地

爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"


齐天乐·蝉 / 太叔惜萱

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"


伯夷列传 / 况如筠

四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 都靖雁

皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
棱伽之力所疲殚, ——段成式
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,


落叶 / 惠寻巧

不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 长孙舒婕

堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。


雨霖铃 / 和孤松

未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
至今不改当时色,留与王孙系酒船。