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柳毅传

清代 / 李元度

下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。


柳毅传拼音解释:

xia tong jiao ren dao .shui se zhen er e .yu zhao liu cang jing .jiang kui bai hai e .
shui ren wei zou ming tian zi .luan jia he dang lie zuo feng .shen ying yi zhi wang qian li .
wang you hu chen .xi zhi fu yue .zheng bi bu hui .yi pu er mie .
you yi zhuan zhan feng qing di .geng xiang jun zhong wen zuo che ..
ren jian ban bei xu pao zhi .wei xiang gu yin ke you qing ..
.he ban qian xi zai bai xing .ren lai yin dong xie ku song .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
jin fan tian zi kuang hun po .ying guo yang zhou kan yue ming ..
bai nian zhong jing shi ba jiao .yao qian mei lu ying nan duan .zhen shang fang chen qi yi xiao .
qi jian he yue dai shang sheng .xian xun qi si qian hua li .jing xiang gao yin liu yi qing .
xu mei zi jiang duan .gan ge zheng yu shu .dang ting si lan zhi .si yuan sheng ci lu .
.ri zhao huang cheng fang cao xin .xiang ru zeng ci cuo qiang qin .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
虽然住在城市里,
送来一阵细碎鸟鸣。
泪眼(yan)倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
若有一言不合妾之意,任你(ni)余音绕梁歌万曲,也不动心。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡(fan)是在地方上做官(guan)的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员(yuan)的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
一半作御马障泥一半作船帆。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。

注释
东方生:指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫,性格诙谐,善于讽谏。
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
(43)悬绝:相差极远。
17.显:显赫。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是(you shi)李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天(yang tian)大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  章培恒、骆玉明对柳宗(liu zong)元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂(yan mei)真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

李元度( 清代 )

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简 介

李元度 李元度(1821年-1887年),汉族,湖南平江县人。字次青,又字笏庭,自号天岳山樵,晚年更号超然老人,清朝大臣,学者。生于道光元年(1821)。4岁丧父。18岁中秀才。二十三年以举人官黔阳县教谕。着有《国朝先正事略》60卷、《天岳山馆文钞》40卷、《天岳山馆诗集》12卷、《四书广义》64卷、《国朝彤史略》10卷、《名贤遗事录》2卷、《南岳志》26卷等。其中《国朝先正事略》,荟萃清朝一代有关文献材料,尤为巨着。还主纂同治《平江县志》,《湖南通志》。光绪13年升任贵州布政使,同年九月廿七日(1887年11月12日)病逝任内。

登锦城散花楼 / 李茂复

青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,


永王东巡歌·其三 / 白圻

只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。


鸤鸠 / 周有声

江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,


长亭送别 / 刘淑

清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。


题小松 / 林元卿

具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"


金菊对芙蓉·上元 / 鲍珍

"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。


月夜 / 柯氏

内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。


红林擒近·寿词·满路花 / 曹昕

来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。


小雅·谷风 / 李学孝

云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。


撼庭秋·别来音信千里 / 张紞

晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。