译文
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
我已忍受十年的飘零生活,把家(jia)安在这里不过勉强栖身。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方(fang)显得更加寂静、苍茫。
从满院一丛(cong)丛的萱草可(ke)知,主人或许借种植花草以忘却(que)世态纷纭。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
白天在田里锄草,夜晚(wan)在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千(qian)古荒凉的遗迹。
驾驭云气入空中,横来直(zhi)去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
注释
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
(85)申:反复教导。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑤罦(音浮):一种装设机关的网,能自动掩捕鸟兽,又叫覆车网。
14、相(xiàng):搀扶盲人走路的人(辅助者)。
3.归期:指回家的日期。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。