瞻彼洛矣
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的，晚原含雨树重重。
纵使他年引仙驾，主人恩在亦应归。"
日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
"心忆莲池秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，
"谁家少女字千金，省向人间逐处寻。
"宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
史册书堪重，丹青画更宜。愿依连理树，俱作万年枝。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻，桂玉愁居帝里贫。
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。"
"重关晓度宿云寒，羸马缘知步步难。
瞻彼洛矣拼音解释:
gao niao bu li xi pan feng .xiao wei du yan fan de de .wan yuan han yu shu zhong zhong .
zong shi ta nian yin xian jia .zhu ren en zai yi ying gui ..
ri mu jiang bian yi xiao ru .kong lian wei you bai zi xu .
.xin yi lian chi bing zhu you .ye can hua bai shang wei zhou .yan kai cui shan qing feng xiao .
.shui jia shao nv zi qian jin .sheng xiang ren jian zhu chu xun .
.yi chun yuan wai zui chang tiao .xian niao chun feng ban wu yao .
shi ce shu kan zhong .dan qing hua geng yi .yuan yi lian li shu .ju zuo wan nian zhi ..
qiu feng qiu yu bie jia ren .bing shuang xiang du shang yu dong .gui yu chou ju di li pin .
.yun du long shan an yi cheng .xian fei xi li yin qing ying .su e ran ran bai yao que .
lai wang bai yun zhi sui jiu .man shan yuan niao hui jing sheng ..
.zhong guan xiao du su yun han .lei ma yuan zhi bu bu nan .
译文及注释
译文
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱(zhu)买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称(cheng)羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑(pao)，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
浩浩荡荡驾车上玉山。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离(li)愁别恨。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚(wan)的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站(zhan)在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
剑河寒(han)风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
你何忠言无忌爱好修饰(shi)，还独有很(hen)多美好的节操。
注释
⑹庾（yǔ）楼月：庾亮南楼上的月。《世说新语》：“晋庾亮在武昌，与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼，据胡床咏谑。”
[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景：《草堂诗余》（杨金本无题）等题作“春景”。
14.扑：打、敲。
⑶一日程：指一天的水路。
⑤喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。
⑸亚夫营：这里借指柳仲郢的军幕。亚夫，即周亚夫，汉代的将军。他曾屯兵在细柳（在今陕西咸阳西南）防御匈奴，以军纪严明著称，后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
赏析
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性(xing)，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的(ming de)瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春(qing chun)的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深(shen shen)地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把(cai ba)她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高手。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的(ming de)瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春(qing chun)的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深(shen shen)地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。游说赵王，则隐其辞锋，简言“抵掌而谈”，正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二，说秦失败与说赵成功的对比之外，是家人态度的前后对比：说秦不成，家人冷落至极；在赵尊宠，家人礼遇有加。其三，苏秦自身的形象与心态的对比：说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境，说赵成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态，栩栩如生。“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉”，一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋，一夜之间暴富暴贵。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把(cai ba)她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高手。
创作背景
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
戴表元( 两汉 )
收录诗词 (3175) 首
简 介
戴表元 戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》
水谷夜行寄子美圣俞
"维舟息行役，霁景近江村。并起别离恨，似闻歌吹喧。
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
鸾翅巢空月，菱花遍小天。宫中照黄帝，曾得化为仙。"
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。"
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
"醉后情俱远，难忘素浐间。照花深处月，当户旧时山。
题邻居
"山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。"
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。
少年入内教歌舞，不识君王到老时。"
"秋港菱花干，玉盘明月蚀。血渗两枯心，情多去未得。
若使明年花可待，应须恼破事花心。"
行香子·题罗浮
山阴一夜满溪雪，借问扁舟来不来。"
任达嫌孤愤，疏慵倦九箴。若为南遁客，犹作卧龙吟。"
"姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。
旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨，生见太平时。
籍籍九江西，篇篇在人口。芙蓉为芳菲，未落诸花后。
"稚子在我抱，送君登远道。稚子今已行，念君上边城。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
陆机始拟夸文赋，不觉云间有士龙。"
杂说一·龙说
不然直道高空外，白水青山属腊师。"
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
配圣三朝隔，灵仪万姓哀。多年好黄老，旧日荐贤才。
"河出鸟宿后，萤火白露中。上人坐不倚，共我论量空。
江雨春波阔，园林客梦催。今君拜旌戟，凛凛近霜台。"
兹民获祐.齯童相庆，室以完富。贻于襄人，愿保厥寿。
"闲想白云外，了然清净僧。松门山半寺，夜雨佛前灯。
"江南为客正悲秋，更送吾师古渡头。
咏茶十二韵
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。
"楼头钟鼓递相催，曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出，
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
梦江南·新来好
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
剩肯新年归否，江南绿草迢迢。"
露滴星河水，巢重草木薪。终南同往意，赵北独游身。
见《海录碎事》）"
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
梓匠防波溢，蓬仙畏水干。从今疏决后，任雨滞峰峦。
退红香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。
"王笔活鸾凤，谢诗生芙蓉。学筵开绛帐，谈柄发洪钟。
菩萨蛮·商妇怨
"玄晏先生已白头，不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径，
"幕府尽平蛮，客留戎阃间。急流霜夹水，轻霭日连山。
寂寞门扉掩，依稀履迹斜。人疑游面市，马似困盐车。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
"芝茎抽绀趾，清唳掷金梭。日翅闲张锦，风池去罥罗。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
"丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红，
客中除夕
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
"郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，
"江水灌稻田，饥年稻亦熟。舟中爱桑麻，日午因成宿。
"兹山突出何怪奇，上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕，
"万仞云峰八石泉，李君仙后更谁仙。
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。相寻偶同宿，星月坐忘眠。"
年华若到经风雨，便是胡僧话劫灰。
"沙岸竹森森，维艄听越禽。数家同老寿，一径自阴深。
亲政篇
宓妃漫结无穷恨，不为君王杀灌均。"
"秋宵已难曙，漏向二更分。我忆山水坐，虫当寂寞闻。
游人闲起前朝念，折柳孤吟断杀肠。"
开箧拣书卷，扫床移褐衣。几时同买宅，相近有柴扉。"
候吏赍鱼印，迎船载旆旌。渡江春始半，列屿草初生。"
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
行人一宿翠微月，二十五弦声满风。"
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
"万水东流去不回，先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别，
"吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内，
"备问嘉陵江水湄，百川东去尔西之。
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨，露凉明月坠阑干。
江馆白苹夜，水关红叶秋。西风吹暮雨，汀草更堪愁。"
石溪盘鹤外，岳室闭猿前。柱史题诗后，松前更肃然。"
"江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。
见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。"