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如梦令·常记溪亭日暮

魏晋 / 董其昌

借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。


如梦令·常记溪亭日暮拼音解释:

jie wen jing yang tai xia ke .xie jia shui geng wo dong shan ..
dong kou ren jia ri yi xie .yi shui an ming xian rao jian .wu yun chang wang bu huan jia .
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
shu niao zhen qian qi .han quan meng li wen .you xu sui ji li .ji he jiong ran fen ..
xiao yue jiang cheng chu .qing xia dao shu fen .wu qiong huai gu yi .qi du rao xiang yun ..
.qin e yi bie feng huang tai .dong ru qing ming geng bu hui .
.duan ju hu an dong .sheng ji you wu zhong .yan chu qian ban gui .han shi bai zhong feng .
.shang si wei liu zai .wu zong ci tong chuan .yu lai bai jing ji .zhao xia zhi ming nian .
zhi du han tang yi gong fei .ying wu zha mi zhu dian wa .zhu suo qi shang yu ren ji .
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .
tou ren yu ruo si yi lei .kou pan xue liu ying shi ting ..
shi nian ci lu hua shi jie .li ma zhan jin jiu yi zhi ..
.er bian yao jing bu de jing .xin li yu xian zhong wei xian .zi shi su yuan ying you lei .
qin shang wu xian jing jie jia .zhi wan yan xia quan fu sui .ju zhou feng lang ban fu hua .

译文及注释

译文
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天(tian)的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看(kan)到(dao)楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了(liao)吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身(shen)居(ju)玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬(wei),十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
我自信能够学苏武北海放羊。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
喇叭(ba)和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。

注释
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
[25]“荣曜(yào)”二句:容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的松树。荣,丰盛。曜,日光照耀。华茂,华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。
⑤闻:听;听见。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
38.业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。

赏析

  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  中间(jian)四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个(yi ge)“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年(huang nian)间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把(zi ba)地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出(qian chu)现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一(liao yi)段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往(wang wang)易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

董其昌( 魏晋 )

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简 介

董其昌 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

故乡杏花 / 严永华

"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"


满江红·翠幕深庭 / 吕大吕

有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"


题农父庐舍 / 丁恒

兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。


为学一首示子侄 / 姚莹

幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。


寿阳曲·远浦帆归 / 邵咏

"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。


题临安邸 / 陈鹏

"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."


州桥 / 姜屿

总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"


春江花月夜词 / 赵莹

椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.


幽涧泉 / 刘纲

野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。


武帝求茂才异等诏 / 林铭球

"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。