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山花子·此处情怀欲问天

清代 / 左瀛

野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。


山花子·此处情怀欲问天拼音解释:

ye xing guan shu xian .chen qu xing mu huan .hua shi xian qing jin .ji hou ai nan shan .
jiu li wei duo bing .shan zhong yuan zuo lin .chang wen xiong di le .shui ken xin jia pin ..
you gu tian shi pu .gao ren yu zhi pian .xiao xiao yi he hen .bu du wang xiang chuan ..
you ke wu ling er ye ti .shuang zhong zhi xi you xian lu .wo jiao ding nan song jun qu ..
dan ling jing sheng zao .zi shi qu zhe fei .bu dai qu sheng nian .cong ci zhi xi fei ..
jiang nan zhong qiu tian .dian bi da ru chuan .lei shi zhang ting lang .tai wei jie shi qian .
yu san bie li wei you zui .zan fan bin cong zhu zheng an ..
feng qian lao yin ling .yue xia zhong xiang si .he bi yin zun jiu .you xin liang zi zhi ..
chui lan fu zhao hu .ying zhu reng lin shui .zhou yu fa fang xiang .hui feng shu jin qi .
.jia qi ren bu jian .tian shang xi xin qiu .yu pei zhan qing lu .xiang che du qian liu .
shao chu hui yan feng .ming deng zhan jiao zhu .lian yun xiang zhong shan .yao wei jian zhong lu ..
ying zhong ming yuan si .yong yan du san xiang .qi bi ru yi bao .han qin xiao meng chang .
.zhui liang xun bao sha .wei ri wang xuan ti .wo cao tong yuan lv .lin chi si hu xi .
.xun ling xi ju ci .gu chao liu yue qin .dong yao jin cui wei .fei wu bi wu yin .
.ri chang yuan ye jing .zhang ce bu you yan .zhi gou mai miao yin .die fei xi cao wan .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .

译文及注释

译文
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的(de)音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻(qing)轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落(luo)。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至(zhi)。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜(lian)她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力(li)量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
千古(gu)功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。

注释
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。
(39)教禁:教谕和禁令。
于:在。
①路东西:分东西两路奔流而去
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。

赏析

  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地(di)写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而(yin er)只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则(wu ze)天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩(cai),即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世(ren shi)间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

左瀛( 清代 )

收录诗词 (5283)
简 介

左瀛 台州黄岩人,字睿之。左纬玄孙。工诗。度宗咸淳初卒。有《委羽续集》。

诉衷情令·长安怀古 / 徐城

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 胡在恪

晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"


梦后寄欧阳永叔 / 徐孝嗣

"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。


酒箴 / 裴煜

"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。


于郡城送明卿之江西 / 戴埴

"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 李乂

阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。


百字令·月夜过七里滩 / 商倚

已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。


吴孙皓初童谣 / 毕景桓

"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。


题金陵渡 / 江为

"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"


苏武慢·雁落平沙 / 邹尧廷

"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"