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西江月·秋收起义

未知 / 周于德

临觞一长叹,素欲何时谐。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,


西江月·秋收起义拼音解释:

lin shang yi chang tan .su yu he shi xie ..
deng dian zeng wen jiang nian ying .you jing bei lian qian zhang bi .xu chuang dong wang yi chuan ping .
bu yi jin qi zhi .he you huo xin xiong .wu dang hai shang qu .qie xue cheng fu weng ..
cheng yi ren jie xian .huan jia ma ruo fei .yi zhi shui bu zhe .di e du xiang hui ..
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
su ling gan liu ji .bai ma cong zi ying .hun nue bu wu de .bai dai wu fang sheng ..
zao huai jing ji ce .te shou long yan gu .bai yu qi qing ying .jun chen hu xing lu .
fu yun kong ran ran .yuan shui zi you you .duo xie kai qing yan .xie hu gong shang lou ..
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
gong ting jie ying zi wei yuan .zhuang li chen ju xian zhi zun .
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .jun kan feng shang ban ban zhu .

译文及注释

译文
秦国的(de)篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把(ba)君位给他,季子还是不(bu)接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘(yuan)故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来(lai)做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
湖光山影相互映(ying)照泛青光。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭(jian)各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
柳色深暗
洼地坡田都前往。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
南面那田先耕上。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。

注释
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
3.长句诗:指七言诗,相对五言诗而言;五言为短句。
38、欤:表反问的句末语气词。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。

赏析

  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说(quan shuo)和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子(zi)大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人(hua ren)的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比(dui bi)的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫(yu fu)妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部(nei bu)矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

周于德( 未知 )

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简 介

周于德 周于德,字是辅,号笔山,保山人。康熙壬午举人,官德化知县。

襄邑道中 / 任士林

"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。


青门饮·寄宠人 / 仇炳台

复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"


清溪行 / 宣州清溪 / 李谔

"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
我辈不作乐,但为后代悲。"


西河·大石金陵 / 施景琛

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 陈衡恪

"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
林下器未收,何人适煮茗。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。


论诗三十首·十一 / 颜延之

地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"


去矣行 / 孙葆恬

挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,


吴孙皓初童谣 / 邹梦桂

莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。


望庐山瀑布水二首 / 万承苍

自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"


富人之子 / 寇寺丞

"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"