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赠裴十四

元代 / 苏应旻

斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
依依官渡头,晴阳照行旅。"
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"


赠裴十四拼音解释:

dou cao dang chun jing .zheng qiu chu wan tian .liu bang yong du zuo .hua di kun heng mian .
qi sui shi xing hu wai qu .yue yang lou shang gan ti shi .
.yan lu nie yun shang .lai can chu shi seng .song gao ban yan xue .zhu fu yi xi bing .
zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
.shi kou gou huang dai yi shen .ban nian qian li jue yin chen .
.ji mo yan jing fei .hun hun zuo yu chi .shi wu qian ding chu .chou you bing lai shi .
.li yi qian gang yan hou gang .yi chuan sang zhe hao can yang .zhu ren kui xiang chui hong shu .
ke lian bi wu kan feng ri .ruo dao ren jian shi zhong ren ..
yi yi guan du tou .qing yang zhao xing lv ..
chu tian wu xian geng xie yang .shi hun que xiao zhu xian zhi .shi guo fang wen suo gu xiang .
.zong yi chu shan wu yuan jin .huan ru gu he zai kong xu .xi nian qin zhong shu jie lao .
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
qi shui cang sheng mo xiang xian .zao kan gui qu zhang si lun ..
.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的(de)波浪。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要(yao)枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而(er)现在天下国君,没有一个(ge)不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  鲁恭担任中(zhong)牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇(huang)上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论(lun)深刻而切合物事人情,言(yan)语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。

注释
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
(30)犹愿:还是希望。
133、驻足:停步。
[1]金陵:今江苏南京市。
⑨薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。消得:消受得了。

赏析

  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味(xiang wei)了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流(zeng liu)过泪的西(xi)楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一(hou yi)幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂(xie fu)晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高(yue gao)悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

苏应旻( 元代 )

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简 介

苏应旻 苏应旻,字见江,一字萃贞。顺德人。明世宗嘉靖十四年(一五三五 )进士,官给事中。有《都谏稿》。事见清温汝能纂《粤东诗海》卷二三、清道光《广东通志》卷六九。

西征赋 / 亓官小强

"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"


送邹明府游灵武 / 伟华

伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


岘山怀古 / 蒋癸巳

"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 仲孙晨辉

岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,


洞庭阻风 / 悟庚子

深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"


拜年 / 肖笑翠

淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 台欣果

羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。


缁衣 / 年癸巳

风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"


对竹思鹤 / 马佳秋香

"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。


抽思 / 乌孙景源

"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。