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洗兵马

五代 / 张奎

"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。


洗兵马拼音解释:

.cheng li wu ren de shi nian .yi jin chang dai chou huang yan .lou zhong she jiu wei liu yao .
gui niu xiu ma .feng jia yu ye .wo wu wei huang .yong bao wu jiang ..
yi wo xing lv shi .xuan xuan you feng shen .pi ru huang jin pan .zhao yao jing pu zhen .
geng xiang gong ren xia shou nan .jiang zhan shu tang pian jue hao .mei lai chao ke jin qiu kan .
.zhang ren ting zhong kai hao hua .geng wu fan mu zheng chun hua .cui jing hong rui tian li yu .
lou shang lai ding ai zheng .qian men wan hu chui yang li .bai zhuan ru huang yan jing qing ..
jie shi he qing qing .wan wo shuang yan jing .ai er duo gu qiao .bu dao ren jian xing .
jia ren bi zhu lei .zuo gan hong xiao bao ..
mu ji xiang qian shi .shen jiao ru gong you .yao qin jiu yi jue .song yun zi bei qiu ..
ju tou zi yin ren .gu yi shui gu xing .lie shi bu wang si .suo si zai zhong zhen .
tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
fu zi sheng zhi zhe .xiang qi miao li zhong ...song liu yu xi fa hua zhou ...

译文及注释

译文
山峦峭立高跨于空中,高峻的(de)上峰深幽邃密。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道(dao)事情乖戾难成。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  人要有才能并不(bu)难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都(du)有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜(cai)忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟(jing)能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻(sha)傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

注释
⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。
⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
⒄端正:谓圆月。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。醉月:醉倒在月光下。
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。

赏析

  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内(nei),曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何(he)啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的(ren de)复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

张奎( 五代 )

收录诗词 (6612)
简 介

张奎 (988—1052)濮州临濮人,字仲野。真宗大中祥符五年进士。监衢州酒,以荐改大理寺丞。通判泸州罢归,会秦州盐课亏缗钱数十万,事连十一州,诏奎往按,还奏非诸州罪。历官京东、河东转运使,河东都转运使,知江宁、河南府,以能政闻。以枢密直学士知郓州,数月盗悉平。治身有法度,风力精强,所至吏不敢欺。

古艳歌 / 王吉甫

落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。


江行无题一百首·其八十二 / 乔光烈

不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
欲说春心无所似。"
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。


捕蛇者说 / 袁帙

攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。


上云乐 / 张曾庆

"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。


小雅·四月 / 王令

颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"


小雅·谷风 / 郎简

是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。


酒徒遇啬鬼 / 陈寿朋

暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
一生判却归休,谓着南冠到头。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"


更衣曲 / 沈睿

留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。


蚊对 / 锺离松

岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。


感弄猴人赐朱绂 / 赵令衿

仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
却向东溪卧白云。"