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绝句·古木阴中系短篷

先秦 / 韩淲

爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。


绝句·古木阴中系短篷拼音解释:

ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
qiu chi ku zhai xi yuan qie xuan .pai bo die lang xi shen wo tian .
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
mi yue feng chao .shi yi huan shang le qian .fei wei ku yao ..
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .

译文及注释

译文
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
这一生就喜欢踏上名山游。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此(ci)起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞(fei)来。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚(ju)。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜(du)鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹(du)其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

注释
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
废阁:长久无人居住的楼阁。
①巴水:指巴地,在今天四川省。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.

赏析

  首章是舜帝对“卿云(qing yun)”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢(wang lu)岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近(jiao jin)原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终(zhong)被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让(bu rang)它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种(na zhong)焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨(yue mo)蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

韩淲( 先秦 )

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简 介

韩淲 韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,着有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。着作历代书目未见着录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

怀沙 / 谢榛

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
欲知修续者,脚下是生毛。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,


十月梅花书赠 / 马元震

"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


谒金门·美人浴 / 丁渥妻

道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
(长须人歌答)"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"


螃蟹咏 / 汪承庆

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 陆侍御

天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 卜焕

"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
欲知修续者,脚下是生毛。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
不要九转神丹换精髓。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 孙氏

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 张博

"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。


宴清都·秋感 / 高克恭

东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 方孟式

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。