首页 古诗词 南乡一剪梅·招熊少府

南乡一剪梅·招熊少府

未知 / 彭鳌

酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。


南乡一剪梅·招熊少府拼音解释:

jiu xiang pian ru meng .hua luo you guan qing .ji ci feng liu shi .zheng wu hou shi ming ..
shen yong hong lu ting xian le .ren jiao chou zuo hua han hui ..
nai shi qian tang ding han zhi .lian jiang da di duo qi xiu .du hua jun jia zui qi xiu .
bing ge cun luo po .ji jian hu lang jiao .wu tu jian lian ci .li hun wang li xiao ..
xiang san yan xiao ru yi meng .dan liu feng yue ban yan luo ..
.yi ye xian fei xie zhao li .jiang nan zhong wei zai peng hao .tian qu yun xian nu tai jian .
.guan shan tiao di gu jiao zhou .sui yan lian jun zou ma you .xie shi hai bian feng su nv .
ye shao shan he chu .qiu fan lang ji ceng .ta shi shou jin fu .mo wei lao wu neng ..
you you ba ren jie er ba .du jiao xi zi zhan wang wu .
nian nian zhi wei qiu lin ku .di xian qing min yin qi hua ..
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .
.zhen shang chou duo bai xu qian .chang shi shui jue zai xi qian .
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .

译文及注释

译文
晏子站在崔家的门外。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里(li)。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
岁月(yue)太无情,年纪从来不饶人。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  屈(qu)原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与(yu)楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有(you)听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘(jiong)。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

注释
155. 邪:吗。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
(200)持禄——保持禄位。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
⑶几:多么,感叹副词。

赏析

  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写(ju xie)柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是(jiu shi)诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面(xia mian)二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两(tou liang)句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认(ta ren)同为曲的。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差(du cha),徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

彭鳌( 未知 )

收录诗词 (6523)
简 介

彭鳌 彭鳌,字戴五,号海观,南城人。干隆己酉举人,官广信训导。有《渔澜集》。

饮马长城窟行 / 谢卿材

"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 马麐

"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,


登楼 / 蒋曰纶

槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"


题扬州禅智寺 / 谢雪

正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 刘绍宽

只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"


一箧磨穴砚 / 高道华

见《宣和书谱》)"
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。


瑞鹧鸪·观潮 / 李邴

"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
真王未许久从容,立在花前别甯封。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
爱彼人深处,白云相伴归。"
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。


春行即兴 / 缪彤

树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 麦孟华

前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"


登雨花台 / 王贻永

紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。