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亡妻王氏墓志铭

明代 / 张仲深

"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
yun ji han an su .yuan xian xiao qing ti .ci xin ru liao liao .ji ci shi cao xi ..
.sao shou sui di luo ri xie .yi wu yu liu ke cang ya .an bang xi dao qian long jian .
.ruan shi qing feng zhu xiang shen .man xi song zhu si shan yin .men dang gu lu duo qiao ke .
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
yun ji han an su .yuan xian xiao qing ti .ci xin ru liao liao .ji ci shi cao xi ..
nong zhang luan xiao ying .cang qin feng qi chan .zhi qiao ying shi gu .jin bo sai shen xian .
.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
lei di dong feng bi xing hua .yin guo mu ying gui miao yuan .shui xiao chi ri ji seng jia .
.jiang tou qu shi lu .gui ke ji fen fen .du zai yi xiang mo .ruo wei ci mu wen .
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
.shi yan jie xia ru ba feng .yun shui hui tou ji wan zhong .
qing tai sui lu shang .you shu jie seng lin .li lun zhi qing yue .sheng tu de li pin .

译文及注释

译文

清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
秋原飞驰本来是等闲事,
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋(jin)国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又(you)没有得到命令(ling),不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推(tui)响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
不管是花儿的灵(ling)魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。

注释
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。
⑧要:与“邀”相通,邀请的意思。
(14)荡:博大的样子。
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
7.壑:山谷。“分野中峰变,阴晴众壑殊”这两句诗是说《终南山》王维 古诗连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。

赏析

  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂(sheng tang)闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价(ping jia)孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴(xing)衰于双肩。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想(chi xiang)着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

张仲深( 明代 )

收录诗词 (1523)
简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

渡河北 / 张简芸倩

"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。


思帝乡·春日游 / 童从易

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,


题招提寺 / 闻人晓英

"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"


题秋江独钓图 / 南门新柔

人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。


送王时敏之京 / 濮阳执徐

迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"


城西访友人别墅 / 汲阏逢

就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。


范增论 / 勤尔岚

"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。


寄赠薛涛 / 宰代晴

红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,


临江仙·饮散离亭西去 / 犹丙

"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 普风

怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,