首页 古诗词 踏莎行·秋入云山

踏莎行·秋入云山

南北朝 / 冯幵

楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
但恐河汉没,回车首路岐。"
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


踏莎行·秋入云山拼音解释:

chu shui qing lian jing .wu men bai ri xian .sheng chao xu zhu li .jue mo ai dong shan ..
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
xu xin hua ku shi ou ran .chan zao shu lin cun yi guo .niao fei can zhao shui lian tian .
kui ting dan xiao se .yi zhang kong chou chu .ying hua liao tian he .gui dang qian sui yu ..
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
ying hua shuang jie zhu .lin shui bo lao fei .zui yu qun gong xia .chun tang lu mian gui ..
mo xi jin chao tong ming ding .ren ta gui he yu fu you ..
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .

译文及注释

译文
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着(zhuo)龙门。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
参战(zhan)数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
  晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天(tian)看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。

注释
无所复施:无法施展本领。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
苍崖云树:青山丛林。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
[46]须臾(yú):片刻,时间极短。
135、惟:通“唯”,只有。

赏析

  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕(yu shi)宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  其五
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤(de shang)感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权(zheng quan)的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

冯幵( 南北朝 )

收录诗词 (5457)
简 介

冯幵 1873-1931,字君木,浙江慈溪人。生于清穆宗同治十二年,卒于民国二十年,年五十九岁。少孤,从母俞受诗。年十五六,斐然有着作志。二十补诸生,光绪二十三年,(公元一八九七年)以拔贡试于朝,列二等。例得知县,拜自显为儒官,受丽水县学训导。寻调宣平,因病不赴。年甫三十,归,不复出,与吴昌硕、况周颐、朱孝藏、程颂万游,交尤笃。晚,以疾卒于海上旅次。开为文华实相资,诗出入杜、韩、黄、陈,兼工倚声,尝与陈境塘等结剡社。着有《回风堂文》若干卷,诗若干卷,词一卷,日记若干卷,杂着若干种,藏于家。

泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 惠士奇

"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
以上见《五代史补》)"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 时澜

"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。


天净沙·即事 / 毕于祯

"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 李孚青

无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 释道真

福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 黄复圭

"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 蔡琰

有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
始知李太守,伯禹亦不如。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。


减字木兰花·斜红叠翠 / 司马棫

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。


忆少年·年时酒伴 / 如晓

"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,


绸缪 / 庞鸿文

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。